名著《正红旗下》的个人观后感5篇《正红旗下》是老舍自传体长篇小说.著于_61年至_62年.遗憾的是,因当时的革命运动,老舍并未完成,就被迫停笔.这里给大家分享一些关于名著《正红旗下》的个人观后感,希望能帮到各位.名著《正红旗下》的个人观后感1《正红旗下》是老舍生前最后一本小说,无论语言的凝练,辞藻的使用,文笔的磨练都已达到巅峰,可谓是最值得阅读的小说之一.老舍用自传体的形式,用自己的所见所闻讲晚清时期旗人的生活,为人,处事等方面展现在读者面前.尽管这本小说从第一行到最后一行只有寥寥十一个章节,但是所呈现的人物场景却是那么与众不同.老舍曾说过:我一辈子没什么遗憾,唯一遗憾的是,《正红旗下》没有写完.我想这不仅是作者的遗憾,更是读者的遗憾吧.作者老舍通过描写晚清满族高级阶层铺张奢华,无所事事的生活;中层官员的生活也那么无忧无虑;然而一般汉人百姓的生活却是那么悲惨进行对比,引起了读者们的思考,对旗人文化以及人族精神的思考.文中说道:二百年积下的历史陈垢剥蚀了一个民族的灵魂,使一个充满生机的民族走向衰老腐化,在世界潮流面前,不仅失去了竞争能力,而且也失去了自守.甚至生存能力.是啊,自从清军进关,旗人的社会地位就平步青云起来,直到晚清时期,尽管清政府已经腐败,但是旗人们得生活没有改变,他们骨子里是高傲,散漫,得意的,他们从未想过自己的错误,自己的自私,骄横,懦弱等缺点.晚清时列强的侵略不得不说与旗人们的文化是有一丝关联的.文章的语言文笔是轻松幽默的,但在其中却又有着大道理.在这一字一句中,我们看到了作者对清政府的腐败无能而气愤,对那些整天游手好闲的旗人子弟本性中的懦弱无能感到恨铁不成钢,有对逐渐萌发的新时代思想而感到兴奋······不得不说,老舍是一位一直关注着我们的民族,关注着我们民族精神的伟大作家.作为旗人中一员的作者,通过自己这个角色来带着广大读者走进旗人家庭的生活,时而讽刺的笔调让我们看到了那个社会,那是时代的缩影.也许这本小说只稍稍开了个头,但无论其中的人物刻画还是场景描写还是所御寒的深意,---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---我想都足以是这本书成为中国近代小说的经典之作.曾看过对老舍先生着作的品论:他的每一部作品,好像都是从生活大树上撕下来的.没错,贴近生活,贴近大众,老百姓的生活,用最朴实的语言抒写出我们这个民族.也许这就是老舍作品的成功之处.名著《正红旗下》的个人观后感2〝在太平天国.英法联军.甲午海战等风波后,高鼻子的洋人越来越狂妄,竟看不起清人……〞,在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述.《正红旗下》是一部自传体小说,描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景,生动地描述了当时的五类人:一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅.姑母等人,过着〝有钱的真讲究,没钱的穷讲究〞的生活,把全部生命都〝沉浮在有讲究的一注死水里.〞一类是能够审时度势,想从八旗制度中挣脱出来,为自己重新设计一条生路,如福海二哥等人;另一类是晚清时期进入中国的洋人,他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为,或者在殖民地为非作歹;还有一类是当时依靠洋人的〝大毛子〞.〝二毛子〞,他们反过来欺凌中国老百姓,如多大爷等人;最后一类是受不了教会.洋人的欺凌,自发组织起来反抗的人,如十成等义和团成员.此外,书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述.遗憾的是,当时中国文坛出现了极〝左〞势头,迫使老舍先生搁笔,只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节.然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致.如大姐公公一家,他们能赊就赊,发下银两再还钱.可是还钱之后又所剩无几,只好再赊.福海二哥等人则是〝工商兵〞一体,并为民族的前途担忧.牛牧师呢,虽然没做什么坏事,但任其信徒们胡作非为.多大爷等人呢,仗着洋人的势力横行霸道,吃饭不付钱,赊账并不还,让人敢怒不敢言.而十成等义和团成员受不了洋人.大毛子.二毛子的欺凌,进行了反抗.在老北京,不但老百姓赊欠东西,连官僚都靠赊欠生活,可见当时社会的黑暗.朝廷的腐败.不同人的不同性格.老舍的小说显示了他艺术视野的开阔,塑造人物形象的多样和鲜活.小说中人物的身份是三教九流,...