读《文化苦旅》之《道士塔》有感wwym今天，我读了余秋雨先生写的《文化苦旅》的第一篇——道士塔。这一片主要写了作者到了莫高窟的门外，看见了王元转的圆寂塔，从而想起了清朝时有关莫高窟的一大民族悲剧，感慨万千，写下了这篇。中的王道士十分愚蠢，他认为敦煌壁画“暗乎乎的，看着有点眼花”，于是就把几面壁画用石灰刷白；他又认为“几面洞墙全部刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们浅浅的笑容有点尴尬。”他想起了自已道士的身份，于是吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴，无价的莫高窟文化就轻易地被破坏了。1500年5月26日清晨，王道是在一次偶然的机遇下，发现了满满实实一洞窟的古物，无数才华横溢---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的学者，将为这个洞窟耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。王道士趁着去县城，捡了几个经卷给县长看。不久，甘肃的金石学家叶炽冒也知道了这件事，他建议把这些文物运到省城保管，但是官僚们因为运费太贵，也犹豫了，他们其实不是穷，只是舍不得花这几个小钱来保护珍贵的文化遗产，这点路费与他们生活中吃喝玩乐所消耗的相比，只是九牛一毛罢了；中国官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里，推测着书写年代了，但他们没有那副赤肠，下个决心把祖国的遗产好好保护一下。与中国人的行为形成鲜明对比的是欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家。他们不远万里，风餐露宿，甚至愿意变卖掉自己全部家当，也要来莫高窟带走一两件文物回去，他们这种对文化的热爱，是我们中国人远不能及的。中记载“俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批经文。”“法国人帕西和又用少量银元换去10大车，6000多卷写本的经书”“日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价，换去了300多件写本和两座唐塑”读到这些，我不禁痛心，中国的文物就这样流入了其他国家，这是要怪王道士的愚蠢，还是要怪清政府的腐败和无能？---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---幸好现代的专家们有了保护中国文化的意识，他们从外国买来文献胶卷，刻苦钻研，才是王道士当年的错举有所挽回。wwymwwym今天，我读了余秋雨先生写的《文化苦旅》的第一篇——道士塔。这一片主要写了作者到了莫高窟的门外，看见了王元转的圆寂塔，从而想起了清朝时有关莫高窟的一大民族悲剧，感慨万千，写下了这篇。中的王道士十分愚蠢，他认为敦煌壁画“暗乎乎的，看着有点眼花”，于是就把几面壁画用石灰刷白；他又认为“几面洞墙全部刷白，中座的雕塑就显得---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们浅浅的笑容有点尴尬。”他想起了自已道士的身份，于是吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委曲一下。婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴，无价的莫高窟文化就轻易地被破坏了。1500年5月26日清晨，王道是在一次偶然的机遇下，发现了满满实实一洞窟的古物，无数才华横溢的学者，将为这个洞窟耗尽终生。中国的荣耀和耻辱，将由这个洞穴吞吐。王道士趁着去县城，捡了几个经卷给县长看。不久，甘肃的金石学家叶炽冒也知道了这件事，他建议把这些文物运到省城保管，但是官僚们因为运费太贵，也犹豫了，他们其实不是穷，只是舍不得花这几个小钱来保护珍贵的文化遗产，这点路费与他们生活中吃喝玩乐所消耗的相比，只是九牛一毛罢了；中国官员也不是没有学问，他们也已在窗明几净的书房里，推测着书写年代了，但他们没有那副赤肠，下个决心把祖国的遗产好好保护一下。与中国人的行为形成鲜明对比的是欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家。他们不远万里，风餐露宿，甚至愿意变卖掉自己全部家当，也要来莫高窟带走一两件文物回去，他们这种对文化的热---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---爱，是我们中国人远不能及的。中记载“俄国人...