中国古代王朝动乱衰亡的体制原因周溯源《南通大学学报》2010年第2期《新华文摘》201017本文所说的中国古代王朝。不只是指大的朝代，也包括人的朝代中的小王朝。所说的动乱，指国家因宫廷政变、诸侯割据、农民战争、民族战争等原因引起的动荡、战乱。历史上每个王朝动乱哀亡的具体原因千差万别，在这里笔者只就体制方面的原因作些探讨，分析专制王朝存在的几种不可克服的矛盾，提出自己的一些看法。一、腐败的官僚体制与要求官吏清廉的矛盾历代君主人都知道，要治好民，必须治好官，而吏治的好与坏，即在于官吏是否勤与廉。在勤与廉二者Z间，廉义居首位。因为在口然经济的小生产状态下,靠天吃饭国家管理社会经济、发展生产的职能很简单，因此官吏能否廉政。能否做到“无为而治”是第一位的事。一旦吏治腐败，社会就免不了动乱。但是，无论是奴隶制社会还是封建制社会，都是专制社会。在这种专制的官僚体制下，各级官吏的思想是“为民父母”，而不是“民为父母”。是“牧民”，而不是“养民”。“千里来做官，为的吃和穿”，“当官不发财。请我也不来”。这些历代相传的民谚，反映的理念就是把当官作为一种谋生的职业，发财的手段。当官就是为了发财，当小官发小财，当大官发大财。虽然儒家也要求各级官吏要有爱民之心，要施仁政，要奉公守法，但是，由于没有民主监督，法律监督又是从上至下的，不是双向的、平等的，这样，当官者就不仅仅满足于吃饭穿衣、养家糊口，不仅仅满足于领取俸禄，还要谋取俸禄之外的灰色收入、黑色收入、不规范收入,以追求利益的最大化。这样，必然导致社会的上层首先腐败。上行则下效。继而下层的腐败随Z出现；而下层的腐败乂冋过头来推动、加剧了中上层的腐败。那些以反暴政、反不平、反腐败而造反起家的英雄豪杰、农民领袖，一旦他们掌握了政权，也很快被权力所腐蚀，丢掉了当初的革命理想，放弃了对公平公止的追求，欣赏起特权来，以己的特权代替被推翻者的特权，以自己的腐败代替被推翻者的腐败。甚至有过Z而无不及。例如，“平等、平均”口号叫得最响的中国近代史上的太平天国起义。建都大京以后，那些农民领袖们也不由自主地搞起封建特权来，高层内部却争权夺利，杀得血流成河。专制体制使君主以及最高统治集团获利最大。这乂带来一个新的矛盾。即君主以及最高统治集团挥霍无度与要求中下层官吏清廉的矛盾。君主以"天子”身份君临天卜“朕即国家”，君主占有天下财富、挥霍无度是“合理合法”的。所谓“溥犬之下，莫非T.±；率土之滨，莫非干臣”，讲的就是这个道理。当然,有些开国君主、部分大臣，在建国初期或许尚能节俭。但到了第二代、第三代，就越难保持节俭的传统，急不可耐地追求享乐了。也有的帝王早年励精图治，到晚年却奢侈糜烂。至于那些诸侯、封疆大吏、文臣武将、各级命官，则是一个个的“万户侯”、“千户侯”，合法享受封地采邑，鱼肉百姓。层层效仿，最后发展到“无官不贪，无吏不污”的腐败局面。皇帝为了巩固口己的独裁地位，不仅常常用重赏厚煬以结臣下的欢心，而且还有意规劝、鼓励臣下多置田产，安于享乐，以销蚀、泯灭臣下可能夺权的野心。例如，汉高祖对相国萧何人量强行贱买民田宅表示出优容安慰，对在御道上拦驾上书抗议萧何霸道行为的数千人一笑付Z。至于宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权”，表现最为典型。被人称道的“康乾盛世”，其中的乾隆皇帝素以反腐惩贪而著名。他在位时惩治了许多贪官污吏。著名的就有十大案。但是，贪赃枉法并未禁住。何以如此?这与乾隆皇帝本人带头聚敛、挥霍无度有直接关系。例如，他为庆祝口己的八十人寿。令官员捐献“养廉银”，这等于是公开的索贿和强占!他晚年检查口己：“惟六次南巡。劳民伤财。作无益害有益。”每次下江南，随行王公人臣和扈从人员竟达两千五白余名，往返行程六千里，行宫三十余处，六次共花掉银子两千多万两。被他宠信、在他身边弄权的和坤，仿效皇帝，也敛财无度，成为全国最大的贪污犯。到嘉庆帝惩治和币巾罪时，籍没其财产总值折银2亿2300万两，相当于乾隆五十六年（1791年）国家财政总收入4359万两的五倍！因而有“和碑跌倒，嘉庆吃饱”Z说。而和神的家仆则学和神，也...