文化产业发展模式文献综述【摘要】本文首先对文化产业的相关概念进行了对比、分析与说明，通过对国内外研究状况的对比，并着重说明了改良的法兰克福学派观点；其次列举了目前国内外较为著名的文化产业发展模式，如：竞争-保护模式、集约化经营模式、产业综合模式、特色推动模式、上海模式、北京模式、广州模式、深圳模式等；最后对这些观点进行总结，提炼出适合国内城市文化产业发展的模式，以期对具体案例的展开有所贡献。【关键词】文化产业；发展模式；创新中图分类号：F27文献标识码A文章编号1006-0278(2015)07-012-03一、文化产业相关理论研究综述(一)国外研究现状1.第一阶段，“文化产业”这一概念首先由“法兰克福学派”的霍克海默与阿多诺在《文化产业：欺骗大众的启蒙精神》一文中提出。“法兰克福学派”把研究重点集中在文化产品的大众消费所带来的文化的和社会的影响方面，对文化产业的商品原则、文化产业的标准化生产模式、文化产业的意识形态功能进行了深入的批判。他们认为，在生产方式上，文化产业是以工业生产方式制造的“文化产品”，产品的批量化、格式化、标准化是其主要特征，而艺术本身要求的是个性，因此，文化企业生产出来的产品不具有真正的文化品味；在生产目的上，批评者指责文化产业借“满足大众文化需求”之名操纵文化市场，获取利润成为主导一切的动机。这显然与文化的内在性质相抵制；在文化功能上，文化产业的产品将享受和消遣等同于艺术欣赏，把具有独特审美内涵的艺术作品降低为仅具娱乐价值的东西，从而导致了文化的庸俗化。然而，随着世界范围内文化产业的迅猛发展，法兰克福学派的理论越来越显出其局限性。法兰克福学派之后，西方关于文化产业的理论又有了长足的发展。在此之后，二十世纪六十年代英国伯明翰大学创建了“当代文化研究中心”，这个学派对文化产业的基本观点与“法兰克福学派”有所不同，他们侧重于对文化产品中所包含的内容进行意识形态方面的探讨，多使用哲学、政治学等概念，注重研究文化产业的符号生产机制及原则，所使用的概念包括霸权、批判等。他们重新理解了“大众”的概念，重新研究了“文化”的定义，重新解释了“消费”并重新确定了研究方法，批判、继承并补充了“法兰克福学派”的观点。2.第二阶段，以1989年时代公司和华纳公司合并为标志，美国开始实施对各类传媒的“非管制化”政策，促使大型文化产业组织大规模合并，从而进军国际市场，由此开启了世界各国提升文化产业战略地位的新篇章。此阶段下，文化产业就是让文化面向市场，使其具有一般商品的属性，与其它产业部门一样，在生产产品或提供服务的过程中追求利润最大化。鉴于文化产业既是政治宣传工具也是大众传播媒介，在提高整个国民素质方面有着不可替代的作用和得天独厚的优势，西方国家通常把文化产业实践与文化产业政策紧密地结合在一起，侧重于解决实际问题的理论探索和文化产业的经济运作。西方文化产业的理论和研究是直接从其文化产业的实践中总结出来的，倾向于对文化产业的生产、流通、传播过程的探讨，多使用产业、版权、就业、管理、生产、份额等经济学、社会学和管理学概念。（二）国内研究现状文化产业在中国经历了从反对、批判到逐步被认可，最后成为全国发展趋势这样一个由浅入深曲折的认识过程。在上世纪早期，我国理论界对“法兰克福学派”以后的文化产业理论与实践缺乏了解，而且由于其内涵与我国传统意义上的文化的生产方式、生产目的和功能属性有很大差别，所以很多人对文化产业持怀疑甚至否定的态度；随着我国经济、社会与文化产业的快速发展，我国理论界对文化产业的认识也逐步发生了变化，20世纪90年代中后期，学术界开始了对于大众文化和文化产业的研究；90年代中期以后，学术界曾展开过关于“文化工业”问题的争论和关于“文化娱乐业”的探讨；加入世贸组织后，学者们的目光开始集中于“经济全球化趋势及中国入世后对文化产业发展的机遇和挑战”等命题，对文化产业理论和政策问题的思考也逐渐引向深入。从政策上来说，1992年党中央、国务院发布《关于加快发展第三产业的决定》，文化事业被正式列入与第一产业、第二产业并列的第三...