车挂法旺大师车挂与四方五行的关系未真正入道门之前，我和鲤鱼先从师学习八字命理及占卜之术。我当时学习命理，非为生计，而是想以此作为修身的一种辅助。通过对传统命理知识的钻研，再以自己的生辰八字来印证古人的理论，我可以站在另外一个层面来看待自己，明白了为何自己会有这样的优点，那样的缺点，会有这样的性格，那样的才能，甚至连我为何经常在饭菜里面常常夹到头发，都可以在命理中找到答案，这种感觉很奇妙。随后几年里，我又研究了近千人的命盘，这些人中有千万富翁、官员、乞丐、小偷、工人、职员、博士生、小三、残疾人、二奶等等。我发现，没有谁的八字是十全十美的。如果有，那他的运程肯定也不完美，但凡是人，这一路走来，就总有缺陷和遗憾。之所以如此，是因为这一生总会遭遇到各种各样的劫数。一旦劫数来了，大多数人只能是束手无策，在劫难逃。我以前偶尔给人算命，多带着研究八字的心理，八字一排好，就习惯性的找这个八字的缺陷在哪里，命里有些什么劫数，何时会应劫。我一开口，多言祸而少言福，直接说你哪年会怎样怎样。结果弄得人家挺不高兴。后来我才知道给人算命容易，给人说命才难，算得好不如说得好。但我又不大会说一些好听的话去取悦于人，虽然也知道要多说好话去鼓励人家，但毕竟这不属于命理研究的范畴，倒像是心理医生的工作。所以后来就不爱给人算了。即使给人算，也是寥寥几句。到现在几乎是完全放下命理的研究了。只是今天谈到“劫数”一词，才不得不重新谈起我过去钻研的术数命理。什么是劫数呢？我也不会很书面的表达这个概念。通俗的讲，任何一个有形有质的物体，都要经历“成、住、坏、空”这四劫，包括咱们修道之人练出的“元神”，用师父的话说，仍然是“终落有形，难出无相”。所以在咱们玉皇教，修出元神了，并不以为什么只是万里长征第一步，离真正证道还远得很呢，不像其他门派修出元神就觉得快大功告成了。因为元神还在有形有相中，那就有劫数。所谓劫数，大意就是遭致灾祸劫难的意思。人的劫数来了，难免要遭殃。我发现，人若有劫，在八字的大运流年中多半会有很明显的体现，这也许就是学习命理的好处了。比如犯了太岁、犯了刑冲合、犯了种种神煞的灾煞等等。古代命理中关于流年中出现灾祸的论述可着实不少。比如说“伤官见官，为害百端”，说的是八字里面伤官克了官，有种种危害，尤其是女命更易克夫。身弱而逢七杀流年，容易有官非疾病之劫难比如“岁运并临年，不死也要退层皮”，说的是大运和流年干支相同，因为同一五行力量骤然倍增，就会打破原命局平衡，应凶明显。又比如“反吟伏吟泪淋淋，不伤自己伤他人”，说的是命局中或运年中出现伏吟或反吟，都会出现凶事，让亲人哭泣流泪。八字里面若犯了一些凶恶神煞，也容易有劫数，比如犯“流霞”，主男命客死异乡，女命堕胎流产。犯桃花煞，那就容易惹上异性，发生男女之事，这就是大家熟知的桃花劫了。命理关于桃花煞阐述的比较多，比如正桃花，遍地桃花，墙内桃花，墙外桃花，滚浪桃花，红艳红鸾等等。人的一生劫难重重，劫数也有大有小。比如遭遇桃花劫，劫数轻一点，大不了一段感情有始无终，耗费点心力钱财。严重点的就是骗财骗色，还损失名誉，再严重点那就是丢了性命。今天中午在家吃饭时，听得母亲说起今早警车来来往往，原来是附近石人村里一家旅馆死了一对青年男女，大家纷纷猜测是偷情被杀。这就是应了桃花劫而稀里糊涂送了命。在劫数面前，很多人是没有一点办法的，只能乖乖束手，犹如案板之鱼，是杀是放，全凭劫数大小轻重。但劫数就是劫数，即使是你这条鱼侥幸逃脱，估计身上的鱼鳞也要被剔除一大半，让你痛彻心扉。但好歹留下性命一条，也算是祖上积福，暗中扶持了。研究命理这些年，我习惯性的把人的八字排出来后，种种劫数，在我眼里就化为一个个的圈儿。所以我喜欢把人的劫数比喻成圈儿。大劫就是大圈，中劫是中圈，小劫自然就是小圈了。若是一个八字里面没有大圈，我就觉得这个八字不错了。否则纵然这个八字大富大贵，在我眼里也算不上是有福之人。为何？一旦应劫，一切皆化为乌有，善终尚不可得之，怎可言福？真正的福气是平安到老，老百姓都明白这个道理...