论陶行知先生的教育思想与当代中国教育之弊病

论陶行知先生的教育思想与当代中国教育之弊病论陶行知先生的教育思想与当代中国教育之弊病陶行知先生是中国现代教育史著名的人名教育家,毕生都致力于人民教育事业,同时他的教育思想又给我们留下了宝贵的精神财富,宋庆龄女士也赞扬他为“万世师表”。在陶行知先生的教育思想中,生活教育贯穿了主线,也就是:生活即教育,社会即学校,还有教与学的合一。首先生活即教育,指的是生活教育是生活的原有,生活所自营,生活所必需的教育。换句话说就是,教育要从生活中来,回归生活。生活无时不变,所以生活中每时每刻所发生的都有教育意义。现实生活中,不少父母自认为跟上了时代教育,报大量的外语补习班,培训班。填鸭式学习外语,什么英语,跟上时代步伐,小语种,好就业,计算机语言,数学语言等等。反反复复的听说练。坚信让孩子赢在起跑线上,听说早学外语可当母语一样熟练,完全将孩子的兴趣,童真都弃之不顾。让孩子应接不暇的是各种百年不变的习题,陷入了反感的怪圈。熟不知,这让孩子失去了父母的教育机会,越来越远离社会。丧失了对生活变化的好奇心及兴趣,无法接触社会,更不要谈对社会的变化的观察。他还指出,"生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业。这就是我们今天所说的终身学习,当今社会是什么样的呢?很多人止步教育于学校,毕业以后就放弃了学习机会。熟不知,在社会高速发展的今天,各个方面都让人深思,更何况只是在社会中要不断生存的我们。“未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人。”这是美国学者阿尔文·托夫勒在上个世纪90年代的名言。求知,并不是指狭隘的书本和课堂学习,只有抓住了各种机会,不放过任何学习的机会,才能不断丰富自己的知识,所谓机会都是靠人来创造的,学习机会也是一样。只有把握学习机会,才能不断学习生活之变化。“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来,社会就是学校,如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校,生活是大众唯一的教育。我们从小就被教育,上课要认真听讲,课后要认真完成作业。对我们学生的教育内容就是课本,学生的学习就是做作业,衡量各级教育的主要标准就是考试。学生整天就是忙于上课,做作业。课本上的内容就是教育的全部,因此,最终我们学生只会随大溜,说什么都相信,不敢独立思考;只会模仿,仿古崇外,不会创造性的思考,最好的学生也就是能读死书,会死读书,最后读书死。陶行知提出"社会即学校"的主张和"生活即教育"一样,也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为"学校即社会,就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。在学校里,学生的想象力,创造力早就给千方百计的掐掉了。教学的内容到哪都一样,我们的答案到哪也都一样。如果学生想的内容,答的内容有与标准内容答案不一样的,就是错的,就意味着将被剥夺受教育的机会;教师教的内容,就只能局限与课本之内,考试之内,否则不但白教还会砸了自己的饭碗。我们的教育严格来说,并不是教育,而是监狱。思想拘束在这个监狱里呆久了,就老实了,顺从了。只要听话,就是好孩子,只要分数高,就一切好说,就是我国教育的灵魂。最后成了像先生说的关在笼子的鸟,飞不出去,只能顺从。教学做合一",是生活教育理论的教学论。"教学做合一"用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---

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