从本体论到伦理学——勒维纳斯他者伦理学对西方哲学的批判性变革孙庆斌【专题名称】伦理学【专题号】B8【复印期号】2009年10期【原文出处】《求是学刊》(哈尔滨)2009年4期第39～43页【英文标题】FromOntologytoEthics：ACriticalReformationofWesternPhilosophybyOtherEthicsofLevinas【作者简介】孙庆斌(1971-)，男，黑龙江铁力人，哲学博士，黑龙江大学哲学与公共管理学院副教授，黑龙江大学文化哲学研究中心研究人员，从事马克思主义哲学、文化哲学研究，黑龙江哈尔滨150080【内容提要】勒维纳斯提出“他者”范畴的目的在于把伦理学确立为第一哲学，取代本体论作为第一哲学的传统地位。勒维纳斯批判了源自古希腊的、具有两千多年传统的本体论哲学，并对本体论哲学的理论根据及其后果进行了清理和批判，其策略是以“他者”的差异性突破本体论的同一性，最终目的则在于探讨伦理形而上的可能性。勒维纳斯针对西方文化病灶所开出的伦理药方对当代中国文化建设的伦理价值路向具有一定的借鉴意义。"Other"conceptofLevinasaimsatestablishingethicsasthefirstphilosophy,replacingthepositionofontologyaccordingtotraditionalphilosophy.TheacademiccriticismofLevinasisaimedatphilosophyofontologyrootedinancientGreecewithovertwothousandyearsofhistory.Hesortsoutandcriticizesthetheoreticalbasisandconsequenceofontologybyadoptingthestrategyofusingthecharacteristicsofdifferencein"other"toovercometheidentityinontology.Theultimategoalistoexplorethepossibilityofethicalmetaphysics.Atthesametime,theethicalprescriptionofwesternculturalinfectionbyhimisrevealingtotheethicalvalueorientationinChineseculturalconstruction.【日期】2009-01-07【关键词】他者/本体论/伦理学other/ontology/ethics中图分类号：B565.59文献标识码：A文章编号：1000-7504(2009)04-0039-05“他者”是勒维纳斯学术思想的一个核心范畴，勒维纳斯通过“他者”传递了一种强烈的伦理精神。在他看来，作为第一哲学的形而上学本质上应该是伦理的。他要论证伦理学作为第一哲学的形而上学，而不是探讨具体的道德规范。勒维纳斯说：“我的任务不是要建构伦理学：我只是想努力发现伦理的意义。”[1](P90)勒维纳斯首先要扫除伦理学成为第一哲学的障碍，即批判西方传统的本体论哲学立场，进而在强调“他者”绝对差异性的同时将对他者的责任赋予人，明确自我与他者伦理关系的优先性，确立伦理学的形而上性质。一、勒维纳斯他者伦理学的批判指向：西方哲学的本体论传统按照亚里士多德的解释，本体之学的目标是寻找“万物始所从来，与其终所从入者，其属性变化不已，而本体常如”[2](P7)的东西。在西方哲学史上有着各种各样的本体论，柏拉图的理念论、亚里士多德的实体论、康德的物自体学说、黑格尔的逻辑学、海德格尔的基础本体论等，追根溯源，在巴门尼德第一次提出“存在是一”的希腊哲学奠基时代便已确立了本体论哲学的这种基本特征及走向。把西方哲学的历史概括为本体论哲学的历史，是勒维纳斯的常识性判断，也是他哲学批判奠基性的一步。在他看来，西方文化的危机，从总的根源上说，是哲学立场观点和方法的危机，即本体论所造成的同一性思维方式的危机。勒维纳斯认为，“本体论”在追求同一性的过程中遗失了超越性的维度，本体论是“一种普遍综合的企图”[1](P75)，是彻头彻尾的同一性哲学。正是在这个意义上，勒维纳斯质疑了本体论：“在知识的分支中本体论的首要性难道是最明显确证的吗？”[3](P2)勒维纳斯对西方哲学本体论传统的批判主要从以下方面展开。1.对同一性哲学的批判。在《总体与无限》中，勒维纳斯把从巴门尼德到海德格尔的西方哲学称为同一性哲学，在他看来，“把他者还原为同一的本体论”[4](P42)，代表了西方哲学的努力方向。他形象地把这一趋势称为“传达给我们的哲学建立在相当数量的同一之上”[5](P97)，这种本体论追求同一性，以占有、消融乃至泯灭他者的他性为己任。“同一性”起源于经院哲学晚期的拉丁词Identitas，其含义为不因时间的流变性所改变的“同一”(thesame...