修炼“五心”“五心”--“孝心、爱心、忠心、平等心、无畏心”（转载：一位驱魔师的忠告）本来我发此贴的目的是给尚无大机缘入某正法修炼又渴望修行的大众以警告的。所谓内行看门道，外行看热闹。我所看到的现在中国修行界的现状实在堪忧，一方面宗教界正法不兴、妖魔横行！多少弟子无数的＂高僧大德＂高坐庙堂讲经说法自己竟是妖邪附体；另一方面又有太多的善良大众为求行善解脱之法四处拜师学法，却又毫无分辩能力而误入魔道，被邪灵附体利用成了魔子魔孙。为了避免这种情况不再发生，我才向大家发出警告：在自己没有辩别能力的前提下不要盲目拜师、盲修瞎练。记住：宁可千世不悟，不可一世着魔！我重申一下：我所修法门无名无派（当然指在世间而言），属世外隐修法门的一支。但我对世间宗教的各门各派无任何否定或诋毁之意。我所表达的意思是：宇宙中阴、阳，正、邪的对立存在于方方面面。当然也存在于各宗教门派中。在修某门派的法时能否认清正邪？所谓＂一佛立则必有一魔出；而一魔出也必既有一佛来对治＂。这也是宇宙最基本的规律了。如何来分辨师与法的正邪呢？就是我前面讲的心法了，法门万万千却万变不离其中，世上一切的人与法的正邪之分就在于＂心＂。＂五心＂是一切正人与正法的根本。我为何推崇儒家法门，并不是说只有儒家法门是唯一的正法。而是因为儒家法门讲究从做人做起，自律修身，常养自身浩然正气；不尚玄幻，不拜鬼神;这些都暗合天道，这也是修炼任何正法的基础。实际上这就是真正的修行大法。是从世事中来磨炼以达到修身正己之目的，身正、心正则浩然正气充盈，有此为基础在机缘成熟时一经点化则立马超凡入圣。其果位何止仅仅位列仙班呢。解脱轮回跳出三界也就在此时。即使此生未逢机缘没有受到大德点化也能尽享人天福报。修儒家法门可从师可自学，其经典系统而完备，非常适合在大众中普传；修儒家法门可完全不用担心被邪灵入侵而着魔。天道最公而自佑其善根，我们可以从世上的表象来看，自孔子以来两千多年其子孙繁衍不绝并受历朝历代的尊崇，这种福报在人类历史上是罕见的。使在现在，孔子也被推崇为世界公认的对世界人类影响最大的百位名人中的首位。自己民族的祖宗圣人、人天导师在被自己的子孙唾弃否定的同时却被其他民族最为推崇，我们自己做何感想？看现在中国现状唯钱是图、唯利是图、精神空虚、道德伦丧;连最基本的人都做不好，还妄谈什么修仙修佛呢？所以我提倡有向道之心的大众别一天就想着成仙成佛，还是应该把目光回望自己，从自身修起，自律修身正己。我们仰望星空的同时别忘了我们脚踩着大地，这大地才是我们的根基，这根基就是做人之本。修身--齐家--治国--平天下--成仙做祖--超脱轮回融入法界。这才是一个人修行的正路。这里我有必要再强调一下：关于念咒语的问题，咒语有正邪（即有的咒语沟通的是宇宙中正面的神或能量；有的咒语沟通的是魔或负面的能量）。所以在没有明师指点的情况下建议大家别乱念咒语，防止修行不成反而引魔患上身，这又何必呢？这样的例子并不少啊。但是我并没有说所有的咒语都是不好的都不能念，请大家别误解了。否则我的罪过不是大了？还有一点我也要强调一下：就是我对佛、道的态度。可能有的人认为我只推崇儒家法门而轻视佛、道。其实这是很大的误解。我只是认为儒家法门最适合普度，人人都可无师自学的，而且做人与修心本就是任何正法修行的根本。而佛、道法门的修行是讲机缘的。而现在宗教界乱象纷呈、明师难遇，在修行中又容易使大家由玄幻入门贪恋神通，反而忘了做人修心的修行根本。这是现在修行者易犯的最大问题。我不仅不轻视否定佛法，反而我最推崇佛法。因为我见识过真正的佛家大法的神威力。从而也改变了我之前对佛法的认识，也知道了佛法的真谛。这段经历我会讲给大家听的。有缘修行佛法真令我羡慕。还是那句话：在灵界的高层，没有门派的分别，最高层的理与境界是融而合一的。一个修行人如果心里还执着于门派有别而相互攻击，那只能说明他还没悟到高层的理还没达到一定的境界。当然我指的是正法法门，不包含邪法。正、邪对立是不可能同理对治邪魔的方法第一，去心魔中了邪魔的朋友们，你们在痛苦中煎...