文章来源毕业论文网www.biyelunwen.com.cn仿《红楼梦》之《青楼梦》文章来源毕业论文网www.biyelunwen.com.cn摘要 清道光末年，《红楼梦》续作及翻案者奋起，各竭智巧，使之团圆，久之，乃渐尽兴。《红楼梦》笔意，故遂一变，特以谈钗黛而生厌，因改求佳人于娼优，知大观园者已多，则别辟情场于北里。俞达的《青楼梦》即为此类代表作之一。无论从创作素材、构思、叙事模式、亦或创作思维，其皆以《红楼梦》为范本，刻意模仿之。它寄托了作者人生幻灭之感，抒发了其感士不遇之情。《青楼梦》亦祖述汉代仙话，假虚作实，以幻作真，将宝黛人间悲剧演为仙界大团圆结局，遂使千人一哭、万艳同悲之红楼梦，化为其乐融融的仙界青楼团圆之梦。《青楼梦》学《红楼梦》那文章的旖旎和缠绵，倒是颇有所得，然而成就相当有限。未能臻于感悟和探索人生及其价值的哲理深度。作者为才力识学所限，终不能得红楼之精髓。但该书对了解封建末世的士子心态，具有一定的认识价值。关键词 俞达《青楼梦》 祖述汉代仙话 模仿《红楼梦》据本人，《青楼梦》目前存三种版本。版本一：《绘图绣像青楼梦》巾箱本，由上海四马路中央书局发兑，光绪乙末冬月（1895）上海书局石印，共八册。其装订封面上分别标有天、地、元、黄、宇、宙、洪、荒字样。首页题“绣像绘图青楼梦”，乙末冬日于若川署。此外有序言二：其一，光绪四年戌寅（1878）重九梁溪钓徒潇湘馆侍者翰飞弟鄭弢拜语于吴门旅次；其二，光绪四年戌寅古重阳日金湖花隐倚装序于苏台行馆。版本二：《青楼梦》，共十册。首页有“杨州陈恒和书林左卫街”印，背页则有“申报馆仿袖珍板印”字样，亦有两篇序言。所不同者，其将花隐倚装之序置于弁首；将“鄭弢”之名易作“鄒弢”。版本三：《绘图青楼梦全传》，亦为巾箱本，共六册。民国二年（1913）孟春广益书局印行。亦有序言二，提纲及夹评。与前书所不同者，序一署为“光绪三十有一年岁次乙己寒食节后三日序于澄江客次之行馆”，序二亦然。在各回目下皆标有“釐峰真山人著，梁溪潇湘馆侍者评”字样。以上三种版本皆为六十四回本。除此之外，尚有光绪戍子（1888）文魁堂刊小本，未见。邹弢与《青楼梦》之作者——俞吟香，为患难之交。邹弢称：“余幼作客历馆胥门几及十年，所交亦众，惟趋炎逐热俱非同心，独吟香一人可共患难。君姓俞名达，自号慕真山人，中年累于情，余以惜玉怜香才人常事，未敢深惩其失也。比来扬州梦醒，志在山林而尘绁羁牵，遽难摆脱，甲申初夏遽以风疾亡，为之叹息不已。”邹弢著有《弎借廬笔谭》、《弎借廬賸稿》、《弎借廬赘谭》、《客滬集》、《绘图浇愁集》和《潇湘馆笔记》等。《弎借廬笔谭》中记载，迨真娘墓亭落成，邹弢尝招俞吟香月夜登亭赋诗饮酒，题一律《墓上夜过始归舟宿诗》：望眼惊秋入渺茫，平林烟树郁苍苍。荒陵月黑嘻红鬼，古塚风凄闹白杨。永夜清尊人亦放，六朝艳迹土犹香。传名我独输儿女，冷落青衫孤影凉。后花朝续游得柱，杖客拖烟裹屐兜。衫香影画中人句，同人多所许可，廦嗜疮痂亦甚觉其无谓耳。文章来源毕业论文网www.biyelunwen.com.cn诗中所提之“真娘”，乃俞达一生仰慕、钟情之女子，俞达自号“慕真”山人，以眷念之。作者称其书：“半为挹香记事，半为自己写照。”《青楼梦》曾叙揖香两次去真娘墓前拜祭，第三回，悒香与“六朝遗艳”苏小、真娘等人邂逅，见到虎阜真娘后，即下拜道：仆慕卿卿，阅时已久，曾在墓上几度欷嘘。所以‘慕真’二字亦为卿而得。今者邂逅相逢，岂非天作之合耶？”真娘道：“君之钟惜，妾素深喻。前蒙冢上题诗，有‘新诗空吊落花灵’之句，妾尝传诵不忘，今日之会，亦天意也。第四十五回，清明之时，揖香复至虎阜真娘墓上拜了一回，并题诗一律于墓上云：重临古冢玉骢停，为溯芳名泪暗零。无意竹枝横个个，有情春草护青青。凄看胶结亭前月，愁听叮咚塔上铃。怪煞往来游屐众，几人凭吊落花灵。《三借庐笔谈》四称：《青楼梦》一名《绮红小史》，作者釐峰慕真山人，即俞达，江苏长洲县人。中年颇作冶游，后欲出离，而世事牵缠，又不能遽去，光绪十年（一八八四）以风疾卒。所著尚有《醉红轩笔话》、《花间棒》、《吴中考古录》、《...