简述诺齐克“最弱意义国家”观念【摘要】美国著名学者诺齐克描摹了一个“最弱意义”的国家。在诺齐克看来，这是一个全新的、依据新古典自由主义经济学理论市场原则形成的一个全善的国家模式。本文试图从分析“最弱意义”国家的含义入手，从而简要介绍诺齐克最弱意义国家的观念。【关键词】诺齐克；最弱意义；国家诺齐克在他自己的著作《无政府、国家和乌托邦》一书中构架了一个全新的国家观念也即“最弱意义国家”。诺齐克的这个观念是按照新古典自由主义经济学理论以市场原则形成国家理论的唯一垂范之作。他认为，这种国家是最善的国家，是唯一能在道德上被证明是合理的国家模式。一、何谓“最弱意义”？“最弱意义上的国家”是个什么样的国家呢？这个国家应该具有多少权力？诺齐克本人给出了我们回答：“最弱意义国家”只有防止暴力、偷窃、欺骗和监督履约的功能，当然，这些功能都要建立在这个国家有收税和再分配这两个前提之上才能实现。其“最弱意义”就是要说这个国家模式拥有最小的权力，在政府机构最小，国家权力最弱的状态中保证个人自由自愿地生活。国家的功能越多,对个人权力的侵犯就越大。诺齐克的“最弱意义的国家”无疑是功能最少的国家。“宙于一种能通过不涉及个人同意的正义过程产生的制度结构，将不---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---会限制个人的权利，也不会体现个人并不具有的权利，所以，就权利而言,这种结构就较为接近于由道德边际约束规定的个人权利的起点，并且，它的权利结构就将因此被看作是止义的”。(《无政府、国家和乌托邦》)二、“最弱意义”如何实现在诺齐克看来，国家对市场主要起一个规范的作用。国家从“支配性保护组织”脱胎出來，为市场上的人们提供保护性服务。那么这个保护性服务的伦理学疑问就出来了：保护性服务的限度在哪里？是否市场上的任何人任何行为都可被保护？保护就是被干涉，向组织购买服务的人是否就能忍耐自己的生活被随意干涉？答案是否定的。诺齐克认为国家只能作用于最基本的几个方面，即防止暴力、偷窃、欺骗和监督履约等几个方面。除此之外，哪怕是再多一点点的都是对个人权力的侵犯。(1)稅收和再分配既是是最弱意义的国家，也耍有税收和再分配的存在。这是诺齐克最弱意义国家产牛的两个前提。但是这种税收和再分配仅限于最弱程度的存在。国家绝对不能为了帮助穷人而剥削富人的财富，这样就侵犯了富人的权力。这样做的冃的虽善，但手段却是恶的，即损害富人的合法利益也是不道德的。诺齐克认为，税收和再分配是为了维持国家公民的福利水平，诸如修建学校，医院等等。但是我们不能为了公平而损害道徳。如果不损害道德又想达到公平的话就要借助市场手段。在市场条件上，鼓励慈善就可以达到这样的情况。可以允许富人在市场上私人出资建立这些福利机构，尽管这些出资的富人可能不仅仅是由于口己的道德水平高，他的真正动机是为了提高自己在市场上的知名度等等。我们都应该鼓励。现在的一些自由主义经济学家就认为，福利国家---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的存在反而使得慈善行为减少一一因为福利国家耍维持广泛的福利，必然要大范围的增税；过高的税率又抑制了富人行善的热情。只要废除福利国家,富人的税负减轻，慈善之泉自然又会重新涌动。比如美国小布什政府，就致力于减少税收，虽然他这么做的冃的在于刺激经济增长，但同时给社会慈善事业带来的好处也是显而易见的。（2）公共产品公共产品是全体社会成员带来好处的产品，又分为纯公共产品和准公共产品。纯公共产品，比如国防，应由国家提供；准公共产品，比如城市供水，则可以私人提供。诺齐克认为，最弱意义的国家应该在这些领域充分地引入市场原则，这些设施可以由个人或想从非成员身上获利的组织提供。比如，保险公司可以提供各种各样的保险，比如寿险、财产险、失业险等等，市场上的人们自然会按照自己的实际需要来购买自己所需的保险。三、最弱国家公权力，最强个人私权力市场的存在，要求国家权力缩小；国家权力缩小后，出现的“权力空白地带”必然要求被填补，如何...