关于平等的故事提要：平等是水——是消灭位差的趋势；可行性是容器——是对这趋势的限制；公平则是容器中的水——以容器为形状而位差最小。社会要水，只能用容器中取得。－－－－－－－－－－－－1。因事而易的愿望2．平等的可行性3．水和容器的协议－－－－－－－－－－－－1。因事而易的愿望平等是天然的价值“人人生而平等”是出自良心的理念主张不平等地对待哇哇坠地的婴儿需要何等的无耻和残忍但审视现代社会平等愿望因事而易、时隐时现一方面，追求平等到细微末节包括语词的拼写女权主义者兴师动众，讨伐辞典——用“chairperson”取代“chairman”以示平权另一方面，又认可许多明显的不平等公司里不要求平等老板就是要支配工人军队里不要求平等士兵就得向长官立正市场上的不平等可以用钱来计算穷人是穷人、富人是富人现代女性容不得丈夫发号施令但听从老板差遣不是问题是后者较前者少一些不平等还是后者的不平等好受一些？诚然，老板付了钱但社会地位岂应被月薪购买？平等概念的因事而易提出两个问题：为何求某些平等而不求另一些平等？认可这些不平等，人真正平等吗？2．平等的可行性人们不求某些方面的平等不是因为这些平等不重要而是因为另一些价值的制约如果自由是与平等平行的价值（如前文所述）那么“可行性”作为价值的价值是更高的价值社会是人群的各种结构有的结构与有的平等形式不相容三人世界可以有平等选举制度这制度对两人世界就不可行不可行者不能存在，就无平等可言公司的结构是工人服从老板若二者平等，公司不能运行军队的结构是兵士遵命官长若二者平等，军队不能打仗市场的结构是认钱不认人钱的平等是人的不平等革命可以拆除某些不如人意的结构但新的结构也必须有可行性封建制度得以废除是因为资本主义可行能不能再取消公司和市场？极端社会主义试了，发现不行因为人有好逸恶劳的本性平均主义滋养懒汉、造成贫穷贫穷是连懒汉都不喜欢的东西传统的家庭秩序是一种不平等但夫唱妇随是可以决策的结构现代文明把平等理念推广到家里就超出了可行性范围——俩人世界不能投票，便要争吵这是家庭破裂的重要原因结构不是关于谁尊谁卑——可以夫唱妇随，也可夫随妇唱还可以轮流执政、交替领唱但秩序是必须的旋律就可行性而言，家也是公司以服从老板的胸襟去服从爱人算不上不可思议的委屈3．水和容器可行性的剪刀必然把平等的理想支离破碎东一块、西一块，象时隐时现的浮云哲学用花言巧语自圆其说——用“平等机会”掩饰经济不平等用“平等权利”掩饰政治不平等这是无力的虚伪可以证明承认平等机会就是承认不平等机会因为承认平等机会就是承认竞争就是承认竞争造成的差异就是承认差异的累积就是承认累积后的不平等地位也就是承认新一轮竞争的机会不平等经济不平等的人，也不可能权利平等穷人和富人可能平等竞选吗——竞选费是可以忽略不计的吗？穷人和富人可能平等打官司吗——律师费是可以忽略不计的吗？“平等”可爱却是本质上不现实的价值道德系统只能以“公平”概念取而代之平等是绝对量度——平就不是不平、等就不是不等公平则是按可行性把不平等最小化平等是水——是消灭位差的趋势可行性是容器——是对趋势的限制而公平是容器中的水——以容器为形状而位差最小社会要水，只能在容器中取得公平往往包含不平等公司里雇主与雇员的不平等家庭中丈夫与妻子的不平等市场上富人与穷人的不平等民主中多数与少数的不平等都可能是“公平的不平等”只要证明它们是必须而最小的诚然，这证明绝不容易从柏拉图《理想国》的“各司所能”到罗尔斯《以公平为正义》的同义反复都想界定“公平”，却从未达成共识这是二千年政治哲学的“费尔玛定律”求证何为“公平”的全部理论复杂性也许相当于平等理想的现实不可能性个人所得税增加百分之五是否公平？用额外收费缓解交通拥挤是否公平？富人的孩子上较好的学校是否公平？交不起保释金不准保外就医是否公平？这些，只能由大小议会讨论辩论七嘴八舌、说情道理、眼泪鼻涕最后投票，达成水和容器的协议