如何接受佛菩萨的保佑释果吉著（1）智慧我们生活在这个世界上，所需要的最为重要的智慧：坚信神佛对你的爱，坚信神佛的大慈大悲，坚信神佛无条件、无所求的爱着每一个世人。上帝（神）和佛是很难理解的概念，我们只需要明确知道上帝、佛等等代表的是宇宙当中最根本的、最元始的、最强大的能量就可以了。而这个强大的能量对于我们的意志只有一个字——爱。你的一生想要过的开心吗？那就要“开你的心”，通过你的思维、言语、行动，让神佛的爱的光芒照进你的内心当中，让神佛的爱的力量充满你的内心。不要让恐惧左右你，，让神佛的祝福伴随你，当你坚信神佛的爱，感悟到神佛的爱，你的一生将会非常平坦。要明白，人世间所有的苦难其实来自于人们怀疑、否定、背离神佛的爱。（2）佛菩萨的存在佛菩萨是存在的，不管你相不相信都是真实存在，就如同不管你有没有去过美国，不管你承不承认有个美国，但地球上真实存在着叫做美国的国家；不但如此，地狱、天堂、鬼、轮回、灵魂等等所有的一切都是真实存在的，虽然目前地球上的科技水准还检测不出这些东西，但这只能说明目前科技水准的低劣，就好像在短短两百年前人类还不知道充满于空间的电磁波，但并不等于---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---那时候电磁波并不存在。几千年以来，从上面的皇帝到下面的黎民百姓，都相信鬼神世界的存在，并时常用“举头三尺有神明”来警戒自己，只不过到了近现代，在唯物主义和享乐主义的影响下，很多人才倾向于否定鬼神世界的存在。人的本质并不是肉身，而是灵魂；灵魂是不死的，正因为这样，我们在生生死死的轮回过程当中，随着自己所作的业力，感受那祸福得失，我们要目光长远，不但要为这辈子的安乐作打算，还要考虑下辈子的去处，在这个过程当中我们需要依靠那些有智慧、有爱心、有力量的佛菩萨的指导和保佑。当你面对未知的未来充满恐惧，当你饱受疾病的折磨，当你为生活的艰辛慨叹的时候，要记住佛菩萨随时做好准备帮助你，当你用真诚心依靠佛菩萨的时候，你就会发现“佛菩萨保佑”是一个不容否认的事实。（3）真诚——“诚则明矣，明则诚矣”（出自《中庸》）这句话的含义是只有真诚的人，才真正能够开启智慧，明白天道运行，而一个开启智慧的人，一个明白天道运行的人，其生活态度必然也是真诚。然后紧接着是：——“诚者，不勉而中，不思而得”（出自《中庸》）含义是一个真诚的人不用勉强自己，而其言、思、行，全都符合中庸的智慧，顺应天道德运行，也用不着非要每天想着得到这个，得到那个，他所需要的东西自然也就能够得到。至于什么是“诚”？---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---——“所谓诚其意者，毋自欺也”（出自《大学》）也就是不要自己骗自己。我们要真诚的相信老天爷是爱人的，爱你的，我们口头上很容易相信这一点，但在内心里面总是倾向于怀疑、否定老天爷的爱，总怀疑自己什么地方值得被爱，老天爷的爱究竟表现在什么地方，因为我们已经习惯于用自己狭窄的心量去衡量他人，包括神佛。我们无法理解什么是无条件的、无所求的爱，因为我们所谓的“爱人”，是因为那个人是自己的家人、朋友，或者是利益攸关方，至少是为了得到对方对自己付出的认可，我们所谓的爱总是有条件的。在这里我只能告诉各位读者，我本人希望各位得到健康、富裕、快乐等等美好东西的想法是真实的，我对各位的祝福是真实的，我对各位的爱是真实的，这是发自我内心的自然的情感，而不是为了得到金钱、名誉、权力、理解等等的作秀，这种情感就如同饿的时候想要吃饭一样自然。要相信这个世界上有爱人的人。千万不要以为博爱和慈悲是像耶稣和释迦牟尼佛这样神话般的人物才能够拥有的品质，实际上，耶稣和释迦牟尼佛的心灵层面的本质与我们没有任何区别，都是所谓的佛性或者神性，只不过他们得道了，觉悟了，透彻了解了天道的运行，了解到惟有爱人如己，唯有变成爱，才能够感受到那无上的喜悦和永恒的解脱。在生活当中我们要采取真诚的态度，但要远离虔诚，至少要对其保持警惕。所谓的真诚是不欺骗自己，坚信自己是拥有无限创造力的人...