安全观的演进：从传统到非传统的转变杨光海【专题名称】国际政治【专题号】D7【复印期号】2008年06期【原文出处】《教学与研究》(京)2008年3期第72～80页【英文标题】OnConceptionsofSecurity:EvolutionFromtheTraditionaltotheNontraditionalYANGGuang-hai(ResearchCentreofInternationalStrategy,PLAUniversityofInternatioanlStudies,Nanjing,Jiangsu210039,China)【作者简介】杨光海，解放军国际关系学院副教授，法学博士。(南京210039)【内容提要】安全是国际关系领域的一个核心概念。其基本含义虽然简单，但人们对它所涉及的各个要素——即安全的保护对象和实施主体、安全威胁的来源、安全涉及的领域以及安全实现的方式和手段等——的具体理解却多有区别。因此安全观便成为理解安全概念的关键，也成为认识安全问题和安全政策的起点。迄今为止人类的安全观念经历了从传统到非传统、从单一到多元的演进过程。本文对这一演进过程的必然性和内在逻辑进行了简要论述，并对非传统安全观所涉及的一系列核心概念从学术上和政策内涵上进行了梳理、归纳和评析，此外，还对中国的新安全观进行了扼要概括。Uptillnow,theworld'sconceptionsofsecurityhaveundergoneatransformationfromthoseofthetraditional(one-dimensional)tothenontraditional(multi-dimensional).Thispaperexplorestheimperativesofthisprocessaswelltheunderlyinglogic.Italsomakesaclarificationandcriticalevaluationofthevariousideasinvolvedinthenewconceptions.Intheconcludingpart,abriefsummaryofChina'sNewConceptionofSecurityispresented.【关键词】传统安全观/非传统安全观/中国的新安全观traditionalsecurity/nontraditionalsecurity/China'sNewConceptionofSecurity［中图分类号］D815［文献标识码］A［文章编号］0257-2826(2008)03-0072-09安全是国际关系的核心问题，也是国际关系学科的一个基本概念。自从该学科诞生以来，安全议题就一直居于统揽性的和主导性的地位。根据人们的一般理解，安全是指没有伤害、威胁或危险的状态或感受。它是人类个体和集体生存与发展的首要条件。国际关系学作为研究超越国家界限而建立的人类关系的学术领域，必然会被称为“人类生存的艺术和科学”。[1](PIX)安全的基本含义虽然简单，但是人们对它所涉及的各个要素的具体理解却多有区别。这主要表现在安全的保护对象和实施主体、安全威胁的来源、安全涉及的领域以及安全实现的方式和手段等问题上。英国学者巴里·布赞(BarryBuzan)归纳出学术界所提出的12种不同的安全定义，旨在说明人们在安全概念界定上的巨大分歧，并由此得出结论指出，安全是一个“在本质上有争议的概念”[2](P7)人们对于安全概念之所以会产生各种不同的理解，是因为，如同人类所形成的其他一切概念一样，安全概念也是由社会建构的。它本身并没有意义可言，只是由于人们基于自身处于的特定的社会环境所形成的主体间理解才被赋予了特定的含义。[3](PXII)从一定意义上讲，安全就是特定社会所认定的东西。因此，不仅不同的社会群体对于安全持有不同的观念，即使同一个社会群体的安全观念也会随着时间和条件的改变而改变。迄今为止人类的安全观念经历了从传统到非传统、从单一到多元的演变过程。本文旨在以安全主体和对象、安全威胁的来源、安全涉及的领域和实现方式及手段等为线索，对安全观的演进过程做一简要梳理和评析，以期为系统、完整地把握安全概念提供思路和框架。一、现实主义主导下的传统安全观传统安全观以现实主义作为指导思想。现实主义是一个历史悠久、内容庞大的理论体系，从思想渊源上看，可以追溯到中国的《孙子兵法》以及欧洲的马基雅维利和霍布斯等思想家那里①。现实主义对于国际关系持有以下观点：(1)国际体系处于无政府状态；(2)国家是国际政治中的最重要行为体；(3)国家是以自我利益为中心的理性行为体，总是根据本国利益的需要谋划自己的对外政策；(4)自我保存（即自身安全）是国家利益的核心，是国家在无政府的世界上追求的首要目标；(5)自助是国家在国际关系中的最基本、最可靠的行为方式；(6)国际政治的本质是争取权力与安...