不空绢索毗卢遮那佛大灌顶光真言:三七遍最好诵满百万（另有传承法，依仪轨修持能使即身成就悉地）嗡部欠。啊木嘎。怀鲁加那。嘛哈母德辣。摩尼。趴得妈。吉哇拉。普拉挖尔。塔呀轰。发炸梭哈。加句光明真言：日本空海弘法大师在唐于惠果大师亲受此法，首加唵部欠三字，阿暮噶。怀噜加娜。摩诃母德辣。摩尼。八得妈。吉哇拉。跛罗韈哆野轰。发炸梭哈（此四字加）嗡部欠，为遮那心咒，即秽为净。发炸，摧灭降伏义。梭哈，涅般圆满成就义。本咒具三殊胜二难得三殊胜：一、过去一切十恶五逆四重诸罪，闻此大灌顶光真言一三七遍，经耳根者，即得除灭。二、具造诸罪如微尘满斯世界，身坏命终堕恶道中，加持沙土一百八遍，散尸骸上，或墓上，亡者若地狱、饿、鬼修罗旁生中者，以本愿神通威力，即得光明及身，除诸罪报，莲花化生，乃至菩提，更不堕落。三、于现世中，连年累月，痿黄疾恼，苦楚万端。于病人前，每日诵此真言千八十遍，则得消灭。二难得：一、本真言字少［二十三字］功大，具大威力。咒中之王，金刚之最。二、速证三昧耶大灌顶位。以上略述少分，若夫一字包含法界，一遍利乐存亡，尽虚空同一坛场，穷尘刹悉是真言。则遮那妙用，不涉名言矣。又光明真言日本道范有四重释：浅略、深秘、秘中深秘、秘秘中深秘，四重释。今摘要：一浅略：光明真言，为大日如来、阿弥陀如来，心中秘密咒。故诵此咒，灭罪生极乐，得现世无量胜功德。二深秘：此真言，一一字皆是众生一心本具万德体性。三秘中深密：此真言，五智如来总真言，四种曼荼罗圆满。四秘秘中深秘：此真言，六大法界源底，法性玄极。万法悉摄二十三字，即是万法无不从此二十三字出，无不还归二十三字也。（元禄二年高野山寂本《光明真言四重释资拙》一卷）何以名为《光明真言》？在汉译的《毘卢遮那佛说金刚顶经光明真言仪轨》中，说明了本咒为何名为《光明真言》的四项理由，兹列出如下：1.三世三劫一切诸佛，由诵持此真言咒力，速得成正觉；此神咒是百亿无数诸佛如来母、万亿无数菩萨圣众母；此大神咒、此大明咒、此无上咒、此无等等咒；依此名《光明真言》。2.此释迦如来常恒恭敬礼拜；昔修忍辱仙人行间，常诵此真言咒。时从顶出现百千光明，照曜三千世界成正觉，故名《光明真言》。3.依（此咒）光明力，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等，皆悉解脱恶趣，速得成正觉，故名《光明真言》。4.欲令父母灵生极乐净土，向西方诵千遍，定生极乐净土，是故建立墓所，以真言书，副无量寿梵字，安置父母墓所，必彼灵虽经无量无边不可思议阿僧祇劫，不堕恶道，必往生极乐净土莲华中宝座上成佛。（彼）时从眉间放白毫光明，故名《光明真言》。一、光明真言易行法吴信如心愿代序余二十年前，患严重眼病，屡医罔效。西医又断定必须施手术，亦只有百分之五十至六十希望。于极度痛苦彷徨中，忽忆童年学水陆，内有秽迹金刚咒，灵异非常。因检出，于佛前焚香持诵。初行三月，似无反应，因思功力不足。兵法有云：置之死地而后生。乃摒绝应酬，截断电话，专心受持。行卧不离本尊，食寝循环神咒，以七七日，霍然痊愈。欢喜踊跃，莫可言喻。此闻初叨神恩，与由显入密，而终于显密双修也。自彼迄今，虽百忙中，未敢或忘。嗣读显密圆通成佛心要，毗卢遮那大灌顶光真言，但知为度亡散尸之用，未遑深入。迨阅《不空羂索真言经》，方知广大精微，殊胜超绝。其体也：六大法界之源底，四种曼茶罗之所依；其用也：举凡增益、消灾、降伏、敬爱莫不备焉。一字现前，则何罪不灭，何福不生，何障不除，何法能碍。继复参考密教大辞典，安乐妙宝二书，愈为显明。窃念此咒，历代传诵，遍于禅林，泽及缁素。即今禅门日诵，及仪轨等，遍载此咒。日本高野山定为日课，风行国内各宗派，历久不替。环顾我国，此响似乎沉寂。必须攘臂疾呼，推广流通，使无上妙法，周行普遍，光明遍照。爰不辞愚顽，据籍摘要，略辨次序，集成此篇。旨在抛砖引玉，冀海内外上师阇梨，尊宿耆德，舌扣声轮，笔运毫相。若失简易资持，便于初机，发微钩玄，有待智者。岁次甲子冬月阿弥陀佛诞前一日持明沙门谨记一、行法章第一段由礼佛至回向第二段百字明中藏字读法二、本经章第三段真言经（本咒出...