解北京城区偏离的中轴线之谜中央电视台中文国际频道，2011年4月5日这一期的《走遍中国》栏目，播出的是一篇题为“偏离的中轴线”的纪录片。片中介绍的是北京的一个学者，发现贯穿于北京皇城并由此而延伸的一条中轴线，并不是人们普遍认为的正子午线。而事实上是：以面南而言，这条中轴线向左偏了两度。子午线，就是一条由正北到正南的中正线，又叫0度经线。世界上，将全球划分为360度，人为地将0度经线定在英国伦敦格林威治天文台。中国古代没有经纬度之说，而只是将周天分成十二份，用十二个地支来代表。正北方，用“子”来代表；正南方，用“午”来代表。不管站在什么地方，凡是由正北到正南的中正线都称子午线。因为古代建房及至建造皇宫署衙多为坐北朝南，所以，风水术语上便叫做子山午向。自蒙古人定鼎中原，在北京建大都，建皇宫时自然也要按照汉文化的坐北朝南而建。所谓“面南而王”就是这个道理。按照人们普遍的认识，既然要面南，自然就要朝正南，也就是皇宫要坐在不偏不欹的正子午线上。然而，近日一个叫做夔中羽的学者，发现北京的中轴线并不是正子午线。由此，这期节目的编导及记者采访了许多专家和学者，以期求得答案。得到的解释，是各有不同：有人认为是汉人不满蒙古人的等级制度而故意不给他坐在中正线上；有人认为是那时候的仪器不精确；有人认为是地球在转动时有极移现象，从而造成偏离了正子午线；有人认为正子午线代表的是上天，只有神权才配用，而皇权只能偏一点；而“发现”这个“秘密”的夔中羽先生则认为偏离的中轴线是为了对应元上都。等等等等，可以说是众说纷纭，莫衷一是。这个专家的解释又被那个学者驳斥了，那个学者的论据又被这个专家推翻了。最后，这期节目在末了的解说中，只得说这个谜团还须留待以后来解。要解开这个谜团，首先，就必须要把设计者弄清楚。元大都的设计者，电视上或者说学者已经找出来了，那就是刘秉忠。只是，刘秉忠的动机没有弄清楚。他到底是有心害元朝统治者还是确实要这样才好呢？要得到这样的答案，我们必须了解他。现在，我来向大家介绍一下刘秉忠其人其事：刘秉忠，字仲晦，初名侃，先入全真道，后出家为僧，法名子聪，号藏春散人，拜官后始更今名。秉忠于书无所不读，尤邃于《易》及邵氏《经世书》，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。元世祖忽必烈曾对群臣说：“秉忠事朕三十余年，小心慎密，不避艰险，言无隐情。其阴阳术数之精，占事知来，若合符契，惟朕知之，他人莫得闻也”。把忽必烈这句话译成白话的大概意思是：刘秉忠这个人跟我三十多年，为人慎重、虑事周密，不畏艰险，有话直说。他的阴阳术数之精，占验的很多事都对，这些，就只有我知道，其他人是不知道的。忽必烈建元称帝后，封刘秉忠为光禄大夫，位太保，参领中书省事。即正一品官员，在总领政务的中书省衙门，也就相当于现在的国务院里，参加领导中书省的事务。元世祖忽必烈曾经赐给刘秉忠白金千两，刘秉忠推辞道：“为臣乃山野鄙人，侥幸得到恩遇，吃穿有朝廷供应，金银对我来说没有什么用”。世祖说：“你难道就没有亲戚朋友吗？”皇帝不允许他推辞，没有办法，他只有接受而最后把金银财宝散给别人。以二百两给弟弟刘秉恕，秉恕说：“哥哥你勤劳多年，应该得到皇上的赏赐，而我没有功劳，怎么可能冒领皇上的恩赐呢？”，其弟弟最终还是推辞不受。刘氏兄弟的高风亮节可见一斑。通过史书记载，我们现在知道刘秉忠是个懂“阴阳术数”之人。然而，什么是阴阳术数呢？简单来说，就是能预知事物的人。能够做到“决胜在千里之外，料事于未来之时”这样的一门学术，就称术数。所以，忽必烈说刘秉忠占事知来，若合符契。从忽必烈对刘秉忠的赞扬和坚赐白金以及让刘秉忠位居一品来看，绝对不存在刘秉忠要害蒙古人的问题。既然不存在刘秉忠要害蒙古人的问题，那么，剩下的就只有从刘秉忠所从事的职业以及学术上来考究了。术数，又称玄学。玄学有五艺，即：山、医、命、相、卜。山，就是神仙之术，追求青春永葆，长生不老，也就是养生术；医，即祖国医学；命，即算命；相，即看人相，还有看地相，也就是看风水；卜，即占卜算卦。玄学理论的总源...