花间词与南唐词历史背景研究文献综述摘要：唐五代是词的初始阶段，唐五代词的发展为宋词的繁荣奠定了基础。《花间集》是我国第一部文人词选集,它结集于五代十国时词的创作中心之一西蜀。南唐则是五代十国时词的另一创作中心。花间词与南唐词在文学史上有重要地位。本文将对它们的历史背景研究做一个文献整理与综述。关键词：花间词；南唐词；历史背景中图分类号：K203文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）05-0132-02《花间集》由后蜀赵崇祚编，收录了晚唐五代词人温庭筠，韦庄，孙光宪，皇甫松，薛昭蕴，牛峤，牛希济，李??，鹿虔??，和凝等十八家，词作500首。南唐词则主要包括李?Z，李煜及冯延巳的词。就整个五代词历史背景的研究成果来看，大概可分为“总论”和“作家论”两大部分。一、总论花间词人除温庭筠与和凝是北方人外，余下或生于南方，或仕于南方。其中生活于西蜀的占了大多数，而南唐词则以南唐的词人二君主一宰相为代表。这些词作反映了相当浓厚的南方地域文化色彩，尤以西蜀文化和江南文化为主。鉴于这一特殊地域性及当时的政治割据现象，许多学者将研究重点集中在词的地域文学特色，文化意蕴，美学特质，文人心理及词学观点等问题上。如王世达的《花间词意象运用特点的社会文化学分析》(成都大学学报1991.12)，南京师范大学博士高峰出版的硕士论文《花间词研究》（江苏古籍出版社2001），鲍晓敏《论花间派产生的现实文化基因》（军事经济学院学报），吴惠娟的《试论西蜀词与南唐词风格的异同》(上海大学学报社科版1999.4)及杨新民的《花间南唐词风臆说》主要从几这个方面对花间词进行了研究论述。（一）政治与文人心态时及五代乱世，武人横行，强力为尚。国势的衰颓，政治的腐朽和社会的动荡不安，导致人们理想与现实的严重冲突，造成广大文人生活道路和人生追求发生严重的扭曲与变异。严酷的政治现实使他们染上了沉重的失落感，对社会采取日趋麻木的态度，衰乱的时事又给他们的心灵蒙上了一层浓重的感伤色彩和灰暗的阴影。为了寻求新的心理平衡，他们将人生追求由外部的社会政治转向自我，转向内心，“走进了更为细腻的官能感受和情感彩色的捕捉追求中”“时代精神已不在马上，而在闺房，不在时间，而在心境。”欧阳炯在《花间集序》中说花间词创作的目的是“用助妖娆之态”“将使西园英哲，用资羽盖之欢。”今人如张巍的《论花间词的文化生成》（中国韵文学刊2003年第三期）及欧明俊的《花间词与晚唐五代社会风气极文人心态》（福建师范大学学报1996.3）都有这方面的论述。反观南唐词人，他们的词作中一扫西蜀词的浮靡艳丽，流露出深深感伤的情怀。纵观南唐四十年国史，繁荣、兴旺仅仅是昙花一现，更多的还是处于内忧外患之中，国势日渐衰微，对内毫无治军治国贤才，眼看国家衰败毫无办法；对外则面临着后周及代周而立的宋的威胁，这种威胁日益紧迫，南唐君臣的处境一日不如一日，有一种在夹缝中求生存的感觉。作为国君和宰相的词人们，不免怀着深深的感伤。尤其是后来南唐为宋所灭，后主成为亡国奴，经历了人生的大起大落，那种愁苦更是浓的化不开。王国维《人间词话》中说“尼采谓：一切文学，余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道其身世之戚，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”现代学者研究的有如陈福升《南唐词之感伤与时代之衰亡》（内蒙古社会科学2006.6）及戚毅的《南唐二主之政治悲剧与词人情怀》（德州学院学报2003.6）等。（二）经济状况与政治上的没落不同，晚唐五代文人所置身其中的，又是一个城市经济畸形发展的特定社会环境。中唐以来，全国的经济重心开始南移，这使得原本就拥有比北方更为优越的自然经济条件的南方，再一次得到了深度开发，经济得以迅速的发展和繁荣。这种经济发展南方化的趋势，因着唐末五代北方的持续战乱和南方各区域的相对偏安而得以进一步发展。经济重心的南移必然带来文化重心的南移，并引起了一系列社会风尚的显著变化。城市手工业和商贸的发展，促使市民阶层逐步成长并崭露头角，市民意识的迅速膨胀引发和助长了世俗化、享乐化的社...