第4课大学之道学习目标重点难点1．了解曾子及其思想主张，了解《大学》的主要内容。2．掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。3．分析本文的论证特点，概括说理的艺术技巧。4．准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联，理解文章表达的思想及现实意义。概括说理的艺术技巧，准确把握和理解“三纲”“八目”的具体所指及其内部关联。【作者简介】曾子（前505年－前435年），姒姓，曾氏，名参，字子舆，鲁国南武城（今山东平邑，一说山东嘉祥）人。春秋末年思想家，儒家大家，孔子晚年弟子之一，儒家学派的重要代表人物，夏禹后代。其父曾点，字皙，七十二贤之一，与子曾参同师孔子。倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想，“修齐治平”的政治观，“内省慎独”的修养观，“以孝为本”的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。周考王六年（公元前435年），去世，享年七十一岁。曾子在儒学发展史上占有重要的地位，后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一，仅次于“复圣”颜渊。【礼记常识】《礼记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，书中内容主要写先秦的礼制，是一部儒家思想的资料汇编。《大学之道》出自《礼记》。宋代以前，《大学》一直从属于《礼记》。《大学》与《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”，并被确立“四书之首”的地位。【基础知识】1．读准字音。本末（）壹（）2．重点字词本目标导航知识精讲指事字，从木，“一”标明树根。《说文解字》：“本，木下曰本”。草木的根——根本、根源——本来、本意——本钱——自己方面的。君子务本，本立而道生。（根本、根源）本厂、本国（自己方面的）末指事字，从木，从一。木指一棵树，上面一横表示树梢所在的位置。《说文解字》：“末，木上曰末。”树梢——微小的、不重要的（树梢细微）——粉末——末端（树梢在顶端）——末尾（时间上在后的）本末倒置（树梢）细枝末节（微小的、不重要的）强弩之末（末尾）重点梳理【重点01】解读“三纲”“八目”1．何为“三纲”提出了大学的“三纲”：明明德、亲民、止于至善。《大学》对儒学作了一个高度概括，提出“明明德，在亲民，在止于至善”三项，即宋代儒家们所说的大学“三纲领”。“明明德”是发扬自己固有的德性，是激发求学者完善自己的自觉性。“亲民”，就是不仅自觉地进行自我修养，而且努力使自己的修养作用于民众，在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。“止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步，不达到最理想的境界绝不停止，实际上是一个无限的完善过程。2．“三纲”之间的关系首句开宗明义，提出大学之道的“三纲”，第二、三句承接上文对如何达到大学之道，阐明其中的逻辑关系，为下文引出八条目做准备。【重点02】解读“八目”1．何为“八目”第二段提出“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。2．“八目”之间的关系“格物、致知”为第一步，对应的是“知”；“诚意、正心、修身”为第二步，对应的是“修”；“齐家、治国、平天下”是第三步，对应的是“用”。“格物、致知、诚意、正心、修身”是修己，“齐有、治国、平天下”是安人。【重点03】“三纲”“八目”之间的关系是怎样的？“三纲”是宗旨，是纲领，是指导思想，“八目”是实现“三纲”的具体步骤。它们是一个不可分割的整体。【重点04】分析本文的论证特点1．论证结构严谨，条理清晰。先提出表明宗旨的“三纲”，然后提出实现“三纲”的具体步骤，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。浑然一体，结构严谨，条理清晰。2．运用排比、顶真手法，论证力强。句式整齐，节奏分明，增强了语势，具有无可辩驳的力量。【重点05】你如何看待本文提到的“大学之道”的？明确：既有其积极的一面，也有消极的一面。①极的影响：《大学》强调了学习者自身道德修养的提高，还强调了对社会的关心和参与精神，对形成良好的社会风气与促进社会发展都具有积极意义。《大学》所提出...