宣化上人评梁武帝之因缘果报这是宣化上人评的梁武帝。饿死台城──梁武帝南朝梁武帝【西元五二Ｏ~五四九年】，姓萧名衍，字叔达。兰陵人。篡齐为梁，建都建康，在位四十八年，勤政爱民，提倡学术，国势大盛。曾受道法，后信佛教，十分虔诚，舍身同泰寺三次。为超荐亡后郗氏，而作梁皇宝忏，流传至今。达摩祖师东来，帝问曰：「朕即位以来，造寺写经度僧，不可胜计，有何功德？」祖曰：「并无功德。」帝不悦。祖北去少林寺，面壁九年，传法与二祖慧可大师，创立禅宗。一日，帝问志公国师「朕寿有几何？」公曰：「吾塔何日倒塌，帝何日往生。」初建木塔，后改建石塔。拆塔之日，侯景反，囚帝于台城，无食而崩，此是前因后果之定业。评曰：因果分明饿死台城虽为帝王难逃法绳自作自受莫怨天公死人说法生者听经又说偈曰：差之丝毫谬千里善恶循环由自己饿死猴精遭恶报救活蚂蚁培善根贵为天子仍毙贫如范丹乐寿增飢寄语世人醒迷梦临渴掘井太嫌迟白话解：梁武帝姓萧名衍，字叔达。据说虚云老和尚是梁武帝的后人，至于是不是就不管它了。他篡北齐，改国号为梁，定都于建康，在位四十八年。他很有治国的方法，而且勤于政事注重民生，又提倡所有的学术。因为他提倡学术，所以国家就一天比一天兴盛起来；因为他真正想把国家治好了，所以勤政爱民。原先他信道教，以后又改信佛教。为什么他信道教呢？因为他在因地时，先信婆罗门教，以后又修行佛法；因为他修苦行──即修福修慧，福修的有一点，慧就修得不够，所以他先信道教，以后才改信佛教。他信道教的时候，没有什么建树；信佛教以后，就十分虔诚，甚至于三次到同泰寺舍身修行。他的皇后郗氏好嫉妒，死后堕入畜生道，变成一只巨蟒，为了超荐亡后，他延请高僧，作了《梁皇宝忏》，一直流传至今。他建了很多寺庙，又印了很多经典，来弘扬佛法，也度了很多僧人，那时很多人都出家。这时他自以为功德很大了，也就很骄傲的；看见菩提达摩祖师从印度来，就想要向他炫示，炫示自己的功德，所以就问达摩祖师说：「我做皇帝以来，建了很多寺庙，又印了很多经典，也度了很多人出家，我这有功德吗？」他这个问法，意思是想向达摩祖师表示他有功德，令达摩祖师来赞叹、赞叹他。可是达摩祖师不会给人戴高帽子，所以就直话直说：「你这个样子并没有功德！」从来是忠言逆耳，所以他听见人家说真话，就不太高兴于是话不投机半句多，达摩祖师就折芦渡江，往北到了熊耳山，在少林寺的石洞里面壁了九年，以后传法给二祖慧可大师，继续禅宗的命脉。有一天，梁武帝问宝志禅师说：「我的寿命还有多少呢？」志公禅师说：「等我圆寂之后，你会造个塔。什么时候这个塔坍塌损坏了，那时你的寿命就到了，应该往生了。」本来志公祖师圆寂时那个塔是木造的，后来他一想到这样的预言：「这个塔什么时候倒了塌了，我就什么时候往生。好吧！我现在把它造成一个坚固的塔，用石头造！」你们看看这个塔大概永远不会倒了？永远不会倒、不会塌，那么他就永远都活着了？想不到他把这个木塔拆了，造石塔的时候，侯景就造反了，把他抓住，圈到台城里头，在那里饿死了。为什么他会饿死呢？他贵为天子，富有四海，宗庙飨之，子孙保之，怎么还会饿死呢？这是他始料所不及的。据说梁武帝在因地修道的时候，有一只很调皮，也很通人性的猴子，他不入定时，牠不麻烦他；他刚刚一入定，就弄出一个什么动静，把他扰乱的不能入定。这猴子大概是牠怕他睡着了不念经，所以就给他做一个巡香的人；怕他睡着了不修行，就把他弄醒，令他不能入定。这个老修行心里觉得很不高兴的：「这猴子真是讨厌！」于是就把这猴子圈到旁边的洞里。圈到洞里，也不过是想让一时不麻烦他；想不到这回猴子不来麻烦他，不来叫他，牠他就入定了很多天。等他一出定的时候，想起猴子还在洞里圈着呢，就去把洞门的石头移开一看，这猴子已经饿死了。因为这样，这猴子死的时候恨心很重的，说：「你这个老瞋修行，心里这么狠！这么毒！把我饿死。我将来一定要报仇！」因为这个老修行已经有一些功夫，所以圆寂之后虽然还没修成，来生就做了皇帝──也就是梁武帝萧衍。萧衍做了皇帝，怎么样也想不到就有一个人来造反，造反的人就叫...