小议赞比亚的宪法保护

小议赞比亚的宪法保护本文作者:张明锋工作单位:中国科技大学公共事务学院赞比亚是中部非洲的一个内陆国家。在赞比亚争取独立的斗争和经济建设事业中,中国人民向赞比亚提供了无私的支持和援助,著名的坦赞铁路就是中赞友谊的最好象征。赞比亚现政府也一贯坚持一个中国政策,在人权和西藏等问题上给予中国政府以宝贵的支持。所以,进一步了解赞比亚政治、经济、文化、宗教等制度对于促进中赞友谊具有十分重要的意义。赞比亚的宗教历史十分悠久和发达,其宗教文化和政治、法律、教育等制度紧密相关。正如英国学者指出的那样:宗教同赞比亚的发展一直有着重要的关联,现在仍继续在这个国家的精神、教育和医疗等各个生活领域中起重要作用。①由此可见,不了解赞比亚的宗教历史、宗教文化以及宪法对宗教自由的保护,就不可能真正了解赞比亚的其他政治社会制度。一、赞比亚宗教发展的历史与作用(一)赞比亚早期的传教活动赞比亚的宗教组织是随着欧洲国家对非洲殖民统治的扩大与加深、在欧洲传教士的不断拓展下于19世纪末期发展起来的。虽然欧洲传教士在赞比亚的活动可追溯到1815年,②不过,这个时期的传教活动是十分零星的或纯粹传教士个人性质的,还没有系统的传教活动。1885年,伦敦传道会开始在赞比亚进行传教活动;巴黎福音教会和原始基督教卫理公会于1892年在赞比亚的利鲁伊建立传教据点;基督教长老会于1894年在赞比亚建立据点进行传教活动。1965年赞比亚独立之后,上述四个传教社团合并在一起称为赞比亚联合教会。罗马天主教于1895年开始在赞比亚进行传教活动,其传教活动分成两大区域:一支是在赞比亚北部的铜带省由白衣神父进行的传教活动;另外一支是在赞比亚南部由耶稣会进行的传教活动。英国国教会在赞比亚的传教活动始于1911年。(二)赞比亚的主要宗教派别基督教在赞比亚的宗教中占统治地位,其他如伊斯兰教、印度教、巴哈伊教、非洲的一些传统宗教等,虽然也有大量的教徒,但其拥有的绝对人口数量与基督教信徒相比还是比较少的。在基督教中,最大的基督教教派是罗马天主教。赞比亚罗马天主教在罗马教皇的领导之下,大约300多万教徒,其信徒占国家总人口的1/4强,其神职人员和教堂等宗教设施也十分众多。罗马天主教教堂在1881-1899年间开始建立,目前已经遍及赞比亚全国各地。罗马天主教教会除了负责举行祈祷仪式或静修活动,教会还经营着许多事务机构,例如学校、医院、孤儿院、家用工艺品中心、神学院、修道院,通过它们传播宗教信仰和价值。据统计,目前赞比亚罗马天主教经营着27个中学、7个残疾人特殊学校、两个师范学院、一个学院、一个技术和职业训练学院。①罗马天主教教会有自己的广播电台,还有自己的电视台,教会电视节目1990年开始播映,罗马天主教教会使用电视、广播这些现代通讯传播手段进一步扩大了自己的影响。除了罗马天主教,其他主要的宗教组织有赞比亚联合教会、路德会、浸信会、新教会,福音会、基督复临安息日会、新使徒教会、革新教会,圣公会、基督教会、耶和华见证会等20余种。近年来,伊斯兰教在赞比亚发展很快,穆斯林达到总人口的5%左右。他们通过多种方式传播自己的宗教信仰,这些方式主要有:在清真寺做祈祷、创办学校、开展慈善活动、发行报纸、分发宣传品等。它的保护力量是赞比亚穆斯林联合会。在赞比亚,还有不少信奉印度教的非赞比亚人。2003年,印度教教徒有2.5万多人,目前它已经发展成为赞比亚的第三大宗教组织。最新数据表明,伊斯兰教和印度教这两个宗教的信徒总和已经占到总人口的24-49%左右,具有和基督教分庭抗礼之势。②除此而外,在赞比亚,登记在册的还有很多规模较小的教派,大多数为非洲独立教会,甚至还有一些犹太教徒。(三)宗教对赞比亚社会发展和国家独立的作用直到1964年,赞比亚才摆脱殖民统治,获得国家和民族的独立。在此期间,宗教对赞比亚的社会发展和国家独立起到了十分重要的作用。1.社会福利的提供者。在赞比亚独立之前,宗教组织是社会福利的主要提供者,是此间从事教育和健康医疗服务的主要团体,其他的如孤儿院、技能培训、农业推广也多由教会组织承担。即便是现在,赞比亚基督教还独自经营着15家...

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