阿知仁波切传授菩提心熏修简仪喇嘛钦！喇嘛钦！喇嘛钦！地狱饿鬼傍生长寿天，边地邪见喑哑无佛世，弟子幸离获得八有暇，已得人身具根生中国，业际无倒于法生信心，值佛出世说法法住世，入道师摄又具十圆满，如是暇满人生如昼星，危脆易逝有如露水泡，愿除懈怠勤奋而修持，祈祷大恩上师悲加持，能得暇满人生之大意。如是极难获得暇满身，寿量不增日减决定死，死缘极多时处亦难知，世诸财势智勇难遮止，死时弃身何况财友亲，独自一人承受中阴怖，一失人身万劫永不复，头出头入苦海无出期，思维正法之外皆无益，愿除今世贪着勤修行，祈祷大恩上师悲加持，能舍今世勤奋修正法。佛陀宣说善恶业决定，纵经劫数无量亦不灭，做必受果未做必不受，思维无始轮回至今生，造作昼星善业大海恶，若今成熟必堕三恶涂，人生细微痛恼已难忍，何况地狱饿鬼傍三涂，心生畏怖至诚忏昔罪，愿舍一切恶业持善行，祈祷大恩上师悲加持，使能善巧取舍黑白业。无始由诸无明之迷乱，堕入极苦六道轮回狱，地狱饿鬼傍生三纯苦，天人堕落修罗战斗苦，人身生老病死等八苦，不出苦苦坏苦与行苦，思维轮回本质为痛苦，犹如燃着无边烈火海，六道极苦思维心畏怖，愿依正法修持出轮回，祈祷大恩上师悲加持，能出六道轮回巨极苦。思维暇满难得极易失，此身定死难知时与处，因果决定作恶堕三涂，轮回痛苦无有针尖乐，轮回痛苦无始已承受，除正法外无一能救护，过现佛涅未来佛未生，然其总集化现悲上师，心生悲戚祈祷大恩师，愿以身命皈依求加持：皈处总集大恩德上师，佛陀正法僧伽圣众尊。获得菩提之间永皈依，祈赐加持吾等心相续（三遍）进思我幸获得暇满身，依法修行离苦已有期，可怜我之大恩生身母，沉沦轮回苦海无救怙，更思无始诸母恩德同，誓愿救度苦海一切母，唯佛方能圆满自他利，成佛方便唯修菩提心，祈祷大恩上师悲加持，生起猛厉救母菩提心。今生友亲昔为冤仇敌，恼害残杀次数不可计，贪着执取积恶入苦狱，无暇修法痛失正法利，一日不睦即成仇怨敌，思维亲害甚于仇怨敌，现前仇怨昔为生身母，呵护养育恩德难思忆，畏惧恼害反成大意利，勤奋修行获得正法利，一日和合成友亦非难，仇怨恩德广大胜友亲，来生冤仇变友友变敌，思维友敌不定舍贪嗔，现世无缘中庸漠然视，往昔亲怨利害亦难计，三昔怨亲难定无常性，业缘所成恼害与饶益，然曾为母次数不可计，恩德广大无边难思议，由自心腑痛发大誓愿，冤亲中庸平等而饶益，祈祷大恩上师悲加持，于三生起平等利益心。释迦佛陀数数而宣说，无始大千转生数无量，曾舍肉身积累过须弥，曾流泪水积累过大海，恶趣所饮脓铜四海洋，无始至今刹那未间断，受生无量母亲亦无量，遍尽虚空有情皆为母，无数给予慈悲养护恩，大恩似海无边难思量，思维遍尽虚空诸有情，无一非曾无数为母亲，由自心腑痛发大誓愿，纵遇命难不伤一有情，祈祷大恩上师悲加持，生起坚固定解知母心。无始沉溺苦海至今生，每一有情为母无量次，生母授身救护中阴怖，胎中吸食母血渐长成，出生饥渴予食赐财物，不顾一切牺牲护子女，难享安逸整日苦忙碌，为子作恶感生恶趣苦，初无慈母救护命即断，百般照料始成今日身，初至世间无知哭喊婴，慈母教导始成今才智，稀有大宝暇满之人身，诸母也曾赐予无量数，懈怠放逸暇满命耗尽，如今仍堕极苦轮回狱，思维无有诸母将如何，中阴畏怖胎死于腹中，降生饥渴命断难长成，感受极苦世乐皆丧失，无母所赐暇满人身宝，无有获得出世解脱时，思维遍尽虚空诸有情，皆曾为母极具大恩德，由自心腑痛发大誓愿，刹那不忘诸母大恩德，祈祷大恩上师悲加持，生起坚固定解念恩心。慈母生养耗尽财心力，无暇修法造罪堕恶趣，大恩未报反累母堕落，心悲难忍思报母深恩，世间一切所欲财食物，种种供养承侍予慈母，然于慈母老死轮转苦，难救终未脱离苦自性，无始沉沦极苦轮回海，升堕感受无量巨极苦，救母出离究竟为报恩，拔苦予乐根本为修行，由自心腑痛发大誓愿，为报母恩勤奋修正法，祈祷大恩上师悲加持，生起坚固定解报恩心。有情众母大恩如何报，应予涅磐无漏究竟乐，然母由诸无明之迷乱，欲乐愚痴反勤造苦业，堕落三涂感受巨极苦，升三善趣难脱苦自性，有漏安乐尚且难获得，何况无漏涅磐...