第6课六一居士传1.通假字(1)聊以志吾之乐尔同“耳”，罢了。(2)累于此者既佚矣同“逸”，安逸。2.一词多义(1)以(2)之3.词类活用(1)轩裳珪组劳吾形于外：使动用法，使……劳累。(2)使吾形不病而已悴：名词作动词，生病。(3)累于彼者已劳矣：形容词作动词，被拖累。4.文言句式(1)六一，何谓也：宾语前置句，应为“六一，谓何也”。(2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也：……也，判断句。(3)方其得意于五物也：状语后置句，“于五物”应在“得意”前。(4)虽响九奏于洞庭之野：状语后置句，“于洞庭之野”应在“响九奏”之前。(5)世事之为吾累者众也：定语后置句，应为“为吾累者之世事”。(6)此吾之所以志也：……也，判断句。5.翻译下列句子(1)虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。译文：即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。(2)然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。译文：然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是给我拖累的世事太多了。(3)吾其何择哉？译文：我将选择哪方面呢？一、结构图解六一居士传二、中心主旨欧阳修这篇自传文，通过对自己更名“六一居士”的陈述，对理想中“六一”之乐的描绘，以及对自己应该归老的分析，表现了自己为官场世务所累的苦闷和对归老后闲适安逸生活的向往。1.课文为何要引用《庄子·渔父》中的典故？答：________________________________________________________________________答案愚人欲自逃其影的典故既为说明名是无法逃避的，亦为引出居士的态度——深知名不可逃，也并不想逃名，取名“六一”并非矫情的表现，仅仅是“聊以志吾之乐尔”。2.“六一居士”中的“六一”指什么？答：________________________________________________________________________答案藏书一万卷、集录三代以来金石遗文一千卷、琴一张、棋一局、常置酒一壶、一醉翁。3.文中哪一句话表达了作者归隐的决心？答：________________________________________________________________________答案虽无五物，其去宜矣。1.下列各句中，加点词的解释不正确的一项是()A.而讫无称焉称：称道B.吾之乐可胜道哉道：说，讲C.子欲逃名者乎名：名声D.聊以志吾之乐尔聊：无聊答案D解析聊：姑且。2.下列与“处江湖之远则忧其君”句式相同的一项是()A.六一，何谓也B.此吾之所以志也C.世事之为吾累者众也D.虽响九奏于洞庭之野答案C解析C项与例句均为定语后置句。A项宾语前置句。B项判断句。D项状语后置句。3.下列句子中，没有词类活用现象的一项是()A.忧患思虑劳吾心于内B.累于此者既佚矣C.使吾形不病而已悴D.使得与此五物皆返于田庐答案D解析活用词语：A项“劳”，使动用法，使……劳累；B项“累”，形容词作动词，拖累、吸引；C项“病”，名词作动词，生病。课内阅读阅读下面的文段，完成4～6题。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎，而屡易其号，此庄生所诮畏影而走乎日中者也。余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物皆返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”4.下列加点词的解释，错误的一项是()A....