《中国谋略之藏心术:一部保护自己的做人韬略书》谋者胜于计，敏者胜于算，智者胜于藏。人心难窥测。于是始有读心术和藏心术。藏心术的关键在于正己保身，减少自我损伤。藏心的最高境界是无形。无形是道，是世界万事万物的最高境界。懂得藏心，自然能够修炼读心术，从一言一行上挖掘出他人的蛛丝马迹。善藏心者。心迹无痕，不动声色，让人揣摩不透；不善藏心者，心无城府，人无内涵。让人一眼看穿。一个人有潜藏隐秘的城府，有平和内敛的心境，则清澈深不见底，男人沉稳睿智，女人秀外慧中。藏于心而发于行，静水流深，张弛有度，动静之间，玄机无限。《中国谋略之藏心术:一部保护自己的做人韬略书》内容简介：我们知道，生存是获得发展的基础。倘若我们连生存都难以保障，又何谈发展就像我们连走路都没学会，就想奔跑，摔跤是必然的。那么，决定我们是否能够获得较好生存环境的基础是什么呢？做事先做人，就是最好的答案。那么怎样去做呢？其实很简单就是要求我们在与人交往的过程中，让自己成为一个深受他人欢迎的人，在他人的心目中留下一个好的印象。要想成为他人所欢迎的人，你就必须学会适当地藏心，不要什么都显露出来。否则，在如今竞争激烈的环境中，就有可能引起他人的嫉妒，触及他人的痛处，导致自己的人际关系产生危机，也就必然为自己的生存与发展制造障碍。即便我们与他人的关系再好，它依旧只是成就我们的外部条件，我们的人生到底怎样关键还在于我们自己，看我们自己怎么去做，我们是不是能够将事情做得比他人更好。《中国谋略之藏心术:一部保护自己的做人韬略书》提倡做人要懂得适当地藏心，在此不仅告诉了我们要藏什么心，而且还告诉了我们应当怎样去做才能将心思藏住。第一章低处制胜：懂得把自己置于低处的人最聪明人常谓高处不胜寒，既住琼楼玉宇，手可摘星，风光占尽，何出此言7事实上，高处有高处的难处，低处有低处的优势。高处可以览尽风光，却难免给他人以鹤立鸡群之感。而立于低处却能避实就虚，修养身性，最终有可能一鸣惊人。所以，总与他人计较高低的人，不如先将你的计较之心隐藏起来。欲往高处走先在低处留低谷中往往埋藏着生机韬光养晦是存身的良方---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---学会主动示弱生命的质量不在硬度而在韧性富而不骄则久不张扬是做人的一种智慧放下架子，路会越走越宽好为人师是假聪明居高位也应有凡人心学会忘却也是一种智慧做事不可强出头得意切莫忘形第二章淡泊宁静：不去求未必不会拥有这世间有许多东西是我们求了也得不到的。也有许多是我们不去求也未必就不能拥有的。世界是一个必然与偶然的结合体。也许我们在不期许中与必然相遇，也或许在长长的期许中与偶然相随。在历经了艰难的跋涉之后。生命到了收获的季节，自然会有它丰收时的颜色。虽然这种只注重过程、不计结果的做法有违人愿，但世事难料，只要快乐就好。假如你真能深刻领悟这个中深意，你的精神层面就更高一筹。活着也就不会觉得很累。云淡风清时，心境也就可以安然了。有一颗谦卑的心宠辱不惊，顺其自然以德报怨得人心知足者才会常乐何必总是争强好胜一切随缘，缘自随我要赢得起、更要输得起不要息得患失---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---凡事看得开，就能拿得起、放得下温文尔雅是一种修炼“藏心”境界的方式勤勉能持显修养凡事应适可而止总把自己当珍珠，就有被埋没的痛苦第三章“糊涂”修身：糊涂点做人，但不做糊涂人这世间没人承认自己是傻子。可自认为聪明的我们总想看清一切，等到看清了的时候却发现自己又难以承受看清一切之后的痛楚。真的不知道我们是真聪明，还是真糊涂。阿来在他的《尘埃落定》一书里给我们讲述了一个关于傻子的故事。而我们所欠缺的正是那个傻子的聪明。贵在“难得糊涂”对自己不要犯糊涂该清醒时要清醒靠自己是聪明做人的理念不要糊涂到站错了位置有自己的做人标准做事应该善始善终糊涂自有糊涂福根据兴趣选择工作睁一只眼闭一只眼下点笨功夫锤炼自己的能力小事糊涂，大事聪明第四章言辞藏锋：凡事不必都要说个明白---本文来源于网络，...