也谈古诗词教学

也谈古诗词教学文/张梅香Summary:中国是诗的国度,诗歌作品灿烂辉煌,诗文化已浸透到中华民族的血脉之中,阅读鉴赏诗歌,不但能陶冶学生的情操,而且还能净化他们的心灵。因此,古诗词教学应有一条不失古诗词特性的教学思路,即要重视“读”,要疏通语言障碍,转换意象,把握情思,并感悟体会诗词的意境,学会化用古诗词,这样才能全面提升学生的语文素养。Keys:古诗词;教学;提升近日听了许多节课改展示课,收获颇多,但其中的古诗词教学,看似学生学习兴趣足了,课堂生机有了,实则是“有文而少言”,直接导致学生文言基础不过关,时尚的课堂并不能提高学生的文言水平,所以,古诗词教学应有一条不失古诗词特性的教学思路,这样才能全面提升学生的语文素养。我认为,这样的教学思路应包括以下几个基本环节。一、重视“读”读是赏析诗歌的基础,所以教师上课时一定要指导学生细读诗歌,力求读准字音、节奏,读出情感,读出抑扬顿挫。如果教师朗读水平较高,也可以先范读,通过老师的范读拨动学生的心弦,唤起他们的共鸣,使他们受到熏陶,激发阅读的兴趣。否则,就会造成学生的语文阅读能力不过关。记得有一次我们在做课前常规训练时,一位学生选背的是《送元二使安西》,刚背完标题我就发现问题了,然后我就又提问几个学生,让他们读标题,结果多数学生读成:“送/元二使/安西。”本来,这是一首小学四年级学过的诗歌,教师如果范读或指导过学生细读:“送”是送别;“元二”是一个人的名字;“使”是出使的意思;“安西”是一个边远的地方。学生不就领会了。那么学生在诵读时,还会停顿不当吗?二、疏通语言障碍疏通语言障碍是了解诗词大意的基础和途径,也是语文阅读教学的本分。由于古诗词有其形式要求,在遣词造句上有自己的特点,所以有些难懂词句就更需要疏通。学生学习古诗词的文字障碍主要源于:(1)字词的生疏;(2)浓缩的语言;(3)古今词语用法的不同。第一种障碍,是学习任何文体课文的共性,通过预习,查工具书、查资料就可以疏通解决。第二种障碍,学习现代诗有时也存在,如语言凝练、跳跃度大、写法夸张、成分省略等。教学时可采用补充或借助想象等手段加以疏通,还有,诗歌的教学不像文言文要求那么严格,必须字字落实,所以教学时只需让学生粗通大意即可。第三种障碍才与“古”有关,为学习古诗所特有。由于平常我们学习文言文,关注的大多都是古今异义词,所以易形成求异的思维定势,教学时若转换一下思维方式,变求异为求同,困难也许就会迎刃而解。三、转换意象,把握情思意象是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的艺术形象。只有通过意象,才能准确形象地表达诗人的情思;如果不把语言转化为意象,情思就无法让人领会。教学中主要是让学生借助想象,将词语在脑海里转换成主体画面,从而准确地把握诗歌的情思。四、感悟体会诗词意境意境是作者的主观感受和客观景象融合而成的,而作为主观感受的“意”又往往寄寓在客观景象的“境”中,一个作家,终生追求的目标,就是创造艺术形象,也就是创造不朽的意境。因此古诗词教学的一个重要环节就是要引导学生入其“境”。如,马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过一组意象有机组合而成为优美意境的杰作:枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天涯。此散曲创造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲情的意境。为了完成此意境的创造,作者构筑了“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯”等意象,把这些名词意象直接连缀,产生的悲凉气氛就是意境。教学时如果没有引领学生入其“境”,那么学生就不能真正体会诗人的感情。五、学会化用古诗词化用的前提首先是积累,古人云:为文之道在于厚积而薄发。只有背诵大量的古诗文,实现量的积累,才能汲取精华,从而丰富自己的语言。其次是赏析。学完诗歌后要会抓住“一字传神”的字眼,如,春风又绿江南岸的“绿”,红杏枝头春意闹的“闹”,来领悟诗人遣词造句的妙处。最后是运用。毛泽东同志提倡:“学以致用。”叶老也指出:“理解是必要的,但是理解之后,必须加强运用。”通过运用提升学生的言语品味能力...

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