我们暂时使用的历法，追寻遗失的中国文化——“月上柳梢头，人约黄昏后”标签:阴历阳历农历夏历历法文化地球太阳月亮节气闰月立春春分冬至我们暂时使用的历法所谓“我们暂时使用的历法”就是我们现在正在使用的历法，又叫“公历”或“阳历”。这个历法从西方传来，自1911年清朝灭亡，民国建立时开始在中国使用。对于这套历法我们非常熟悉，一天有24个小时，一年有12个月，365天（闰年366天），12个月中的天数各不相同，1、3、5、7、8、10、12月为31天；4、6、9、11月为30天；2月是28天（闰年29天），目前世界上通用的就是这套历法。作为中国人，从小就会自觉不自觉地接触到另外一套历法，在中国印刷的挂历上，绝大多数都会在现在通用的“公历”日期之下印上另外一个日期，而且使用的是中文数字。如果小孩子问大人或老师，就会被告知那是“农历”或“阴历”。学校里可能还会讲，这套被称为“农历”或“阴历”的历法是我国劳动人民在长期劳动实践中总结出来的，主要是用来指导农桑的。但可惜的是随着西方工业文明的崛起，这套有着传统农业特色的历法正在逐渐地被人们遗忘。仅从历法的名字上看，“农历”对应于“公历”表现的是落后和地理局限性；而“阴历”对应于“阳历”表现为一种弱势。无论如何，这个落后的、弱势的、有着明显地理局限性的历法都面临着被淘汰的命运，之所以现在还没有被淘汰，可能与这套历法和天象相吻合有关，因为每到“阴历”的十五就一定会看到一轮满月。我也是在上述的知识环境中长大的，那时候也一直认为这个由我国劳动人民在长期劳动实践中总结出来的“农历”会随着农业向工业的转换而逐渐消亡，但19岁时的一些经历使我改变了这样的看法。奇妙的阴阳和历19岁时，我正在读大学，这一年，我有一种莫名的兴奋，因为这一年我的“阴历”生日和“阳历”生日恰好重合，我以为这是一个好兆头，这一年应该是一个好运之年。然而，这一年开始不久，在上一门物理课的时候，老师讲到了地球的运动。说到地球的运动，首先要遇到的肯定是“转动”：地球不停地绕着由南极到北极的轴旋转，其旋转周期是24小时，我们所熟知的日夜交替就源于地球的转动。然后，我们会遇到地球的“平动”：地球沿着一个椭圆形的轨道绕太阳运动，其运转周期是365天外加1/4天，我们所熟知的四季交替就源于地球的平动。一般的来讲我们只知道这两种运动，可是，就在19岁的这一年，老师告诉我们，地球还有一种运动：那是地球沿着太阳至地球的方向有规律的俯仰运动，有些像人在不停地点头。这种运动的幅度并不很大，使得西方天文学家一直到18世纪才发现。老师说：“地球的这个运动的周期是19年，而我们的祖先很早就发现了这个规律，并将19年这个周期命名为‘章’。于是，为了纪念我们祖先的发现，地球的这个规律被命名为‘章动’”。还记得当时听课时的感觉，的确震惊：难道这一年我的“阴历”生日和“阳历”生日的重合是源于这个“章动”？下了课就往图书馆跑，翻越万年历，果然，我的“阴历”生日和“阳历”生日每19年重合一次。换句话说，所有人的“阴历”生日和“阳历”生日每19年重合一次。也就是说“阴历”和“阳历”每19年重合一次（有些年会有一天的误差，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---后来我才知道是“公历”中那个闰年在捣乱）。一霎那间，转过许多念头，最后归结为：原来，我们所轻视的那个“农历”、“阴历”可能并不能简单地归结为农业的，落后的历法。这件事一直藏在我心里，很长时间也没有机会去研究19年被称为“章”是怎么一回事，直到几年以后看到了《尚书》。《尚书》实际上是中国的上古史，孔子时代就已经成型，孔子也曾参与过修订。在《尚书》的第一卷的“尧典”中有这样一段话帝曰：“咨！汝义暨和，期三百有六旬有六日，以閏月定四时，成岁。”尧帝说：“这才是正确的算法，一个周期有366天，要通过增插闰月来确定四季，从而成为一年”。这其中的“以閏月定四时”就是用闰月来调整由于月亮绕地球运转和地球绕太阳运转之间的差距，也可以说是调整“月亮历”和“太阳历”之间的差距。在朱熹所著的《书经集传》中对这句话有...