寻找中国刀锋问卷的10个问题

寻找中国刀锋"问卷的10个问题2002年05月29日14:43:54<新周刊>答问人(按姓氏笔划排序):方兴东IT评论家/伊沙诗人/刘洲伟财经记者/李方文学评论家/陈侗作家/欧宁设计师赵晓财经评论家/郝舫文化评论家/顾晓鸣文化学者/黄集伟书评家/葛红兵文学评论家/韩东作家/韩家英计师谁是中国刀锋如果把那些站在潮流前沿,顺应时代趋势、凭借个人胆识,锋芒毕露、锐意创新、大破大立、所向披靡并影响着我们生活的人物比喻为"刀锋",那么,您认为过去20多年来,中国可以称之为刀锋式的人物有哪些?方兴东:有很多,经济领域内吴敬琏、张朝阳、张树新、倪光南、求伯君,都能算。不是通过体制之内产生很大影响力的不少,少一点符号特性的田朔宁应该是一个,杨元庆差一点。伊沙:大众印象中的所谓刀锋形象可能是那种姿态性很典型的形象,比如鲁迅。但有更多姿态性并不鲜明,甚至有些暧昧的人物,比如王朔。刀锋应该更宽泛的理解,而不是试图建立另一种楷模,建立对知识分子的另一种约束。必须这样才是知识分子良心,才对得起时代。比如崔健,他已经不单纯是一个艺人,他有一首歌就叫《像一把刀子》,他是真正的刀锋。刘洲伟:抛开道德意义上的理解,"刀锋"好像是指那些当初看起来像混蛋后来被人们视为英雄的家伙;而"刀锋"两个字使我想起鲁迅的"匕首",要有破坏性,最好是颠覆性;"中国刀锋"呢,则要有普遍性,影响很多人,而不某个行业--这就难了。就影响而言,个人经验与社会经验有不一致的地方,即使是个人经验,他满脸青春痘的时肯定更容易被影响。我觉得崔健与王朔可以算得上是"刀锋人物"--崔健改变了人们歌唱的方式,王朔改变了人们说话的方式。歌唱与话都是一种表达,这两把刀等到割掉了传统表达方式的一部分。等他们有一天发现自己也成为传统的时候,刀锋会变钝,因为"引刀自宫"是多么困难的事啊--不知道这算不算对第4个问题的回答。李方:有五个人。崔健、王朔、张朝阳、吴敬琏和何清连。20世纪80年代意识形态味太重。次一级的《中国可以说不》的作者群可以算,真正能代表一个时代思潮的也许只有这么几个。可能我比较吝啬。陈侗:很多。欧宁:文化艺术圈我只说三个人,食指、崔健和贾樟柯。1969年食指有他的诗句切开了那个时代不为人知的历史---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---真实。这三个人崔健和食指已经得到历史检验,只有贾樟柯还有待观察。贾樟柯电影用一种关心下层真实的方式开了第五代电影的虚假神话。在他之前,陈凯歌张艺谋都是寓言式的电影,时间空间都是构想出来的,没有任何括性东西,反映不了任何社会实质。从他本人的思想可以看出,他在电影不能在国内公映的情况下,一直坚持他心底层的立场。还有他对电影史的了解,强调人文观念,坚持作者论,以及坚持文学对电影理念上的影响,对社会当下的批判也一针见血。当然目前他有点危险,在媒体面前爆光过多,要提防个人野心的膨胀。赵晓:80年代曾经有一批群体性的刀锋式人物,其他像柯云路的《新星》也曾经扮演过刀锋式角色。经济方面,体改所的一批人,像周其仁,对社会的震荡都是犀利而直接的。厉以宁吴敬琏都也曾经是。王朔解构了一批人,一种中国式的痞子行为消解了中国式的崇高与伟大。崔健都未必够算,他给人在思想上带来的冲击还未必够大。小波算一个,他有一种清明的理性的西方式的自由主义精神,他是能走向未来的。另外张五常也能算一个,他制了那么大一批张五常迷。郝舫:记不住,20世纪80年代的精英什么的算是吧。我觉得现当代中国多数思想意识的刀锋是由外国人扮演的,至少对观念和社会进步的影响,从18世纪到本世纪的许多外国人,在这20年间比本国人扮演了更多的刀锋角色。因为我心目中的刀锋,一定是一刀下去,让别人对某件事或某个人的看法再也无法同从前一样。顾晓鸣:这20年正值世界从白话文时代进入网话文时代的历史转折,全球化为表象,本土化为内涵,世界急速网络化。网界(Matrix,Cyberspace)的形成,以"公司"为例,正从National(一国)向Multinational(跨国)再向Metanational("超国")形态的转变,我们正目睹"一个人时代的来临"(见顾晓鸣和李叙:...

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