作文素材之时事热评：当文化人破圈闹综艺目录：1.知识分子成了网络综艺的“主咖”2.当文化人破圈闹综艺3.知识分子闹综艺：多乎哉？不多也4.吐槽大会需要许知远这样的知识分子吗？5.从刘擎教授上《奇葩说》说开去正文：知识分子成了网络综艺的“主咖”2021-03-1008:29:39来源：北京日报刘擎、罗翔等大众眼中的知识分子，近段时间成了《奇葩说》《脱口秀大会》等网络综艺里的“红人”，也带火了“人是目的而非工具”“审美的偏狭是一种智力缺陷”等文化梗。不过在观众感慨“吐槽也得多读书”时，也有不少人叹息“学术向流量低头”。对于知识分子该不该“出圈”的争论，激烈程度堪比节目里的辩论。在人们的传统认知里，知识分子就得埋头做学问，不能与流行为伍。如今他们成了网络综艺的“主咖”，社会惊艳之余惊讶更多不难理解。但仔细想来，知识分子的责任本就是生产并传播思想，过去很多知名学者作家也是社会活动的积极参与者，绝非大门不出、二门不迈。只要不是特意迎合媚俗流量，知识分子参加点脱口秀之类综艺节目，让对社会问题的讨论少点“纯撕”，多点文化味儿、思想味儿，顺道普及点专业知识，激发大家“多读书”的兴趣，有何不可?网络时代，阅读日趋碎片化，这与哲学、法学、史学等人文科学的艰深形成鲜明对比，也在无形中消解着大众对于后者的兴趣。人文领域的知识分子如果继续窝在象牙塔中，或者拘囿于教室的三尺讲台，恐怕会让公众对人文知识更加疏远。因此，知识分子不仅需要立足专业领域把学问做精，亦不妨面对大众寻找更多知识的“打开方式”，利用网上潮流进行一场人文教育的普惠。从这些率先“出圈”者的受欢迎程度也可以看出，已经有相当一批观众对“愚乐”心生反感。而人文科学恰恰能在急速发展的时代中，帮助人们找到精神家园。对于广大知识分子来说，寻找高企的社会精神文化需求与新技术新玩法之间的“黄金结合点”，透过逻辑、思辨感染更多人，也有助于矫正大众通俗娱乐的下行趋势。“我们如果不去做的话，只是满足了孤芳自傲的自满。”刘擎教授的话不无真诚。让“知识输出”多几个舞台，照亮更多人的生活，善莫大焉。(鲍南)当文化人破圈闹综艺2021.03.09观海新闻／青岛早报记者周洁是为了利益而向商业娱乐低头还是在寻找传播知识的新媒介？《吐槽大会》这一略显疲态的综艺节目最近火出圈，最要感谢的人是许知远和易立竞。这两位从未被划分为娱乐明星的知名人士加盟本季吐槽大会，带来了意想不到的效果，“有文化的吐槽”堪称节目中的一股清流，令这样一档有些聒噪甚至流俗的节目有了些许思辨的味道。但随之而来的，是频上热搜的尴尬。知识分子与综艺节目之间到底是怎样的关系，成了大家热议的焦点，有人认为综艺节目据此可以成为传播知识的新媒介，也有人认为这种行为是知识分子对商业娱乐的媚俗和低头。热议许知远“有文化的吐槽”什么样的吐槽才是有文化的呢？我们先来看看许知远在《吐槽大会》上的文本：“《十三邀》是逆潮流，《吐槽大会》是顺潮流，我两个都上一上，做个风险对冲。”所谓的“风险对冲”是指通过投资或购买与标的资产收益波动负相关的某种资产或衍生产品，来冲销标的资产潜在的风险损失的一种风险管理策略。许知远的开篇自嘲，对《十三邀》和《吐槽大会》这两档节目的不同定位有了一个清晰的界定。提到“雪国”，关注《吐槽大会》的观众首先想到的是王建国与李雪琴的“雪国列车”CP，但之于许知远，一定是川端康成的小说《雪国》。小说中，带有雪的气息的驹子热烈地爱上岛村，她的情感也如山上红叶般绚烂美丽。而当书中的那份淳朴与炙热的情感与被商业气息覆盖的“雪国列车”两相对比时，或许更能理解许知远在节目中的经典之句“CP是一种未兑现的爱情”何以刷屏；而在吐槽张大大时，他将亚里士多德走进柏拉图的房间说出的那句“吾爱吾师，但吾更爱真理”转换成一个数学梗：请问张大大，这个屋里一共有几个人？想必此时的张大大除了尴尬苦笑外，内心一定会暗暗骂自己为何不多读点书呢？此外，“审美的偏狭是一种智力的缺陷”，模仿鲁迅名句“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”……细究起来，许知远的吐槽文本使用到的知识点...