“金庸”与中国当代文学的危机“金庸”与中国当代文学的危机www.LWlM.com主持人语：金庸研究目前已成显学，也引起了世界性的关注，积累颇丰。在如此丰厚的基础上如何创新，成了学术界的一个难题。本期栏目集中讨论这一问题，目的在于为学术界提供一个新的思路。德国波恩大学的著名汉学家顾彬教授，从对金庸武侠写作的批评给予我们以反思，究竟什么是现代性的文学?好的文学的评价标准在哪里?我们认为，从“汉语新文学”的大平面审视一个作家及其贡献的思路，或许是一条良好的进路。汉语新文学的视角能够有效避免金庸研究中的意义炫张现象，还金庸学术研究的本来面目。李以建先生更是站在一个资深的金庸研究者的立场，对最近围绕“金庸与汉语新文学”主题的学术研究进行了全面的梳理，并对这一新角度的研究趋向表现出热情的支持。从“汉语新文学”这一平台透视金庸文学现象，会有效地触发我们学术思维的新契机。当我们将“汉语新文学”并不仅仅当作一个平台、一个视角时，就会发现，不仅在金庸和武侠研究方面，在现当代文学研究的许多方面都可以有另一番新的观感、新的领悟。摘要：在精英与大众、高雅与通俗的文学区分视野之下，金庸作为一名畅销书作者，他所提供的快速消费型文学并不能成为经典的文学作品。金庸小说代表了中国极度向往的传统精神，从这个意义上来说，他不是一个真正具有“现代性”的作家，他的创作不是应对当代汉语文学60多年来面临危机的解决方案。关键词：金庸；金庸小说；武侠小说；现代性；当代汉语文学；危机中图分类号：I207.424文献标识码：A文章编号：16739841(2012)02-0075-06“仿佛一切都是打着‘后现代’的口号来进行的，这意味着一个人无论写了什么东西，都将或多或少被看作为‘文学’作品。”对于读者、作者和评论者来说，似乎不再有精英与大众、高雅与通俗的区分了。现在任何形式的写作都被称为文学，因此任何受到欢迎的作品，几乎都可以称之为好的文学作品。那么我们写的任何东西都能自动地冠上优秀文学作品之名吗?像任何一场街头足球赛都可以被看作是精彩的表演，并被看作是“欧洲冠军杯”比赛了吗?汉语文学世界在1912年后，特别是在1949年后失去了什么是好的文学作品和什么应该是好的文学作品的标准。时下甚至那些没有什么思想深度，只知道和自己的母语(汉语)做“斗争”，仅存有一些模糊文学形态的创作者，竟然成了国内外的畅销书作者。这是为什么?因为在作者、读者和评论者眼中，已经不再用“文学类型”来界定什么是好的文学作品，不过像那些娱乐或诽谤的文学一样，仅仅是看看内容的“噱头”而已。甚至连陈思和这样有名的中国现当代文学评论家，在公开---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---场合也几乎只讨论某一些作品的内容而不讨论它们的“文学类型”。当然我们不能把类似这样的事例看作是中国独有的问题，这也是一个普遍的国际现象。例如德国的夏洛特·罗奇(CharlotteRoche，1978)以她贫乏的文学经验写出了她所谓的小说，赚取了数百万稿酬。帮助她赢得了名声和让那些感情饥渴的观众欣赏的东西，正是她那有着令人厌恶内容的自传、色情的倾向和她在开始写作生涯之前曾是一名电视明星的事实，成为了“噱头”。一、现代性与危机请不要误解我：我并不反对畅销书作者本人，我也不认为谁可以比得上金庸。在我看来，所谓的当今美女作家还没有她们的作品那么吸引人。然而，毫无疑问的是，世界上确实不能没有某些畅销书的作者，例如《圣经》、歌德的《少年维特之烦恼》、柏拉图的哲学。还比如《红楼梦》的德文译本，甚至在德语世界里依然畅销，据说它已经被纳入德国的文学史了。但是此类“畅销书”是经久不衰的，与现在的许多仅在几年时间里卖得好的畅销书的状况是不同的。一些经典著作的作者现在被看作是世界顶级的作者，可能在其生前却是穷其一生卖不出去一本书。弗里德里希·尼采(FriedrichNietzsche，1844－1900)在精神失常之前，因找不到出版人而不得不自www.LWlM.com费出版所有自己写的书，如我们所知，正是他的这些书确立了20世纪的现代性。毫无疑问，金庸对汉语的把握具有中国古典文学的韵味，这...