鲁迅小说中阿Q的人物形象摘要：凡是成功的小说，小说中都有自己独特的人物形象。这是作家思想的集聚，也是其艺术成就的重要标志之一。在中国文学史上，鲁迅是一个划时代的作家，他的作品具有浓厚的民族、阶级色彩，而且铸造了自己独特的风格。鲁迅小说中的人物形象血肉丰满，具有很强的代表性，让人记忆犹新。其中，阿Q是典型代表。关键词：阿Q、麻木、愚昧、精神胜利法鲁迅是新时期小说的开拓者，是当代文坛备受尊敬的作家，鲁迅所发表的每一部作品都引起过很大的影响，作品中的人物都给我们留下了深刻的印象。如：身着长衫的孔乙己，未庄的阿Q，故乡的少年闰土，还有祥林嫂等等，这些人物形象栩栩如生。这些小说在外部表象上是在描写一个人的短暂人生或底层人民的生活，其人物形象独具特色，独特的形象却更引人深思。因此，深入发掘鲁迅小说文本中的人物形象，是很有意义的，而本文所分析的是阿Q的这一人物形象。一、骨子里的卑怯表面的自尊卑怯，也可以说是奴隶性。因为卑怯，所以具有奴隶性。小说之中的阿Q，把小人物、社会底层人物的卑怯性，奴隶性体现得淋漓尽致。阿Q说他自己姓赵，让赵太爷抓回赵家被赵太爷打了两嘴巴，啊Q他没有抗辩他确凿姓赵。在权势面前，他不敢伸头，自然的选择承受，没有反抗。而后又因他心情郁闷，见到钱太爷的大儿子，随口而出的：“秃儿，驴……”,而看到自己将要被打时，却指着近旁的一个孩子，说他说的是那小孩。再比有实力的人面前，他选择的是逃避，从不面对。小说中的这两件事可以看出他那么一点的卑怯性，就是这两件事为他后面所发生的哪一件事做了很好的铺垫，将阿Q的卑怯性和奴隶性展现得完完整整。当他被团丁抓走，关进一个小房子，后又抓出那栅栏门外，到得大堂。见上面的秃头老头子和下面站着的一排排兵，阿Q的膝关节立刻自然而然的放松，便跪了下来，长衫人不让他跪，他也身不由己的跪了下去。鲁迅的这一人物形象特征，深入剖析了当是被压迫人民和未开放人民的本质，他们内心最深处的形成惯性的德性。阿Q的骨子里是这样的，而他表面上却自诩很自尊，这正是让读者哭笑不得的地方。明明很不受尊敬的一个人，却还沉浸在自己的世界里，以自尊自诩。小说中描述到在阿Q的精神上独不表格外的崇奉与赵太爷、钱太爷，而他也自认为不喜欢城里人，鄙薄城里人。因为城里人叫“长凳”为“条凳”，他认为这是错的。阿Q还喜欢听奉承话，一老头颂扬他说：“阿Q真能做”阿Q很喜欢，不在乎真心还是讥讽。与别人口角时，说：“我先前——比你阔得多啦，你算是什么东西”.阿Q认为坐在王癞胡的旁边是对他的抬举。因为头皮上有癞疮疤，便较起真来，忌讳“癞”以及一切近于“赖”的音，后来还推而广之连“光”、“亮”、“灯”、“烛”都讳了，一犯讳，就发起怒来。认为王癞胡的破夹袄中的虱子比他的多，还咬得比他响，这是大失体统的事，便于王胡打斗起来……他的自夸、自大、自负、自以为是都应该是自尊的表现或是希望得到自尊的表现。这是弱小群体想找到自己存在的表现，想找到内心深处的那种归属感。就是这样，明明很无赖的一个人，反而在细节间，也透露出些许可爱。二、麻木愚昧却也投机无赖在一般读者的印象中，阿Q是无赖，是过街的老鼠，但在更高层次的读者眼中，阿Q是那时期一个民族的缩影。小说中阿Q的麻木与愚昧，也在字里行间流露出来。文中的阿Q认为杀革命党好看，他也没有因为偷盗而羞愧，然而却麻木自得，傲然说出他的经验。在土谷祠被两个团丁抓住，直到擒到祠外面的机关枪左处，他才有些清醒。他一直都生活在麻木中。糟蹋被推进小屋子时，别人问他犯的什么事，他爽利的答道：“因为我造反”。阿Q在画押时还在计较自己画的圆不圆。他麻木，他愚昧。但阿Q也只是众多麻木人中的一人。从小说中的最后一段不难看出“而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了。”麻木的是众人！阿Q的愚昧在小说中也有体现，特别是在未庄在革命后。阿Q认为革命党便是造反，造反便是与他为难，而后看到革命党让百里闻名的举人老爷那样怕，一群男女也慌张，又...