郭学明：路易十六之死xilei发布于2013-7-121:39:00路易十六由于拒绝改革失去了领导和把握政治体制转型的主导权，但他如果能认清历史大势，正视现实，甘心做一个与国民议会分享权力的国王，也不会被送上断头台。断头台上的善良国王法国国王路易十六走上断头台时，保持着优雅的尊严，还显得很善良。路易十六是1793年1月21日被处死的。他到了刑场后，不忘记要求革命者不要加害在他生命最后时刻陪伴他的宫廷牧师。他从容地脱去衣服，高声对围观的人们说：我的死是无辜的，我宽恕我的敌人们，我希望我的血会对法兰西人有益（第296页）。路易十六的妻子玛丽王后是九个月后被处死的。这位因奢侈和顽固坚持专制而被法国人痛恨的女人临刑前也表现了十足的优雅和善良。她给即将成为孤儿的八岁儿子留下遗言：永远不要给父母报仇（这个可怜的孤儿两年后也在囚禁中死去）。她请求上帝宽恕自己，同时原谅所有的敌人。米涅在《法国革命史》一书中谈到路易十六之死时说：“一个最善良又最软弱的国王，经过十六年半一心谋求幸福的统治之后，在三十九岁上死去了。他的祖先给他遗留下一场革命。他比他的祖先哪一个都更适合于防止或结束这场革命；因为他在革命爆发前能成为一个实行改革的国王，或者在革命爆发后做一个立宪君主。”他是“唯一具有一切好国王所应有的畏上帝和爱百姓这两个优点的国君”。托克维尔也认为路易十六是个善良的国王。他在《旧制度与大革命》中说，在路易十六时代“对自由和人的生命的尊重经常可见，尤其可以见到对穷人苦难的真正关心”（《旧制度与大革命》，商务印书馆，1992年版，212页）。路易十六确实有一些注重民生的举措，如赈济、设立扶贫基金、办慈善工场、建立乞丐收容机构等。托克维尔还认为，路易十六时代经济上也很繁荣。一个善良的注重民生的国王在经济繁荣时期为什么没能制止革命发生？为什么会被送上断头台？托克维尔认为，对于一个坏政府来说，最危险的时刻通常就是它开始改革的时刻。这一说法被许多人提起，甚至有人因此害怕和拒绝改革。“一个坏政府在开始改革的时候最危险”这一论断并没有充分的依据，古今中外很多旧制度的垮台都不是由于开始了变革，恰恰是拒绝改革。路易十六被送上断头台也是由于他对改革的拒绝和抵制。从强势专制到腐败专制路易十六之前，法国经历了两段长期的有特色的专制：路易十四的强势专制和路易十五的腐败专制。到了路易十六时，革命的“洪水”来了。下游的洪水是上游的水势造成的。本来，法国的政治文明并不落后。城市自治公社是法国人最先建立的；三级会议——由社会三个等级代表参加的政治协商会议——也早在1302年就召开了，比英国的模范议会只晚了七年。但在由封建社会向民族国家转型的过程中，法国走了强化专制的道路。三级会议没有发展成为制约和分享权力的机构，政治协商的功能也被削弱，1614年以后干脆就不召开了；城市自治权利也被剥夺，国王的权力一直在加强。波旁王朝建立后，法国出了两个强势领导人，路易十三的首相黎塞留和路易十四，使法国专制统治达至鼎盛。黎塞留实行铁腕统治，强化中央集权，将不定期派至各省的钦差大臣变为常驻总督，控制了地方行政、司法和财政大权，剥夺了地方势力与民众的参政权利。在舆论控制方面，黎塞留限制出版自由，创办了官办报纸控制舆论导向。在经济方面，黎塞留支持工商业发展，鼓励外向型经济，强化税收征管，使税收大幅度增加，为强化专制提供了经济保障。路易十四在位长达七十二年，亲政五十四年，他是法国历史上最强势最专制的国王，认为“朕即国家”，把国家和国王等同起来。他继续黎塞留的方针，剥夺封建贵族的政治统治权，把权力集中到中央，集中到自己手里。为了避免贵族造反，路易十四建了宏大奢华的凡尔赛宫，把各地贵族召到宫廷长住。他设立了一些“弼马温”职务，分派给贵族担当。一个伯爵可能是御衣总监，一个公爵可能是旌旗总监。他在公务之余带领贵族练礼仪、吃大餐、听歌剧，甚至学跳芭蕾舞。路易十四强化专制权力的代价巨大：干部队伍庞大，宫廷支出巨大。路易十四执政期间还打了三十一年仗。他死时国库空了。在形成民族国家的过程中，英国以宪政主义和代议制代...