孔子情感教育思想对高校思想政治教育的意义.txt“我羡慕内些老人羡慕他们手牵手一直走到最后。━交话费的时候，才发现自己的话那么值钱。孔子情感教育思想对高校思想政治教育的意义黄辉,钱海燕(上海理工大学基础学院,上海201300)*摘要:本文在详细分析了古代教育家孔子情感教育思想的特点、功能、作用的基础上,提出了将情感教育融入到当代大学生思想政治教育中的观点,并就情感教育如何在高校思想政治教育中发挥作用和具体实施提出了具体思路。关键词:情感教育;思想政治教育;孔子TheSignificanceofConfucius’AffectiveEducationinIdeologicalandPoliticalEducationofUniversitiesAbstract:OnthefoundationoftheanalysisofthecharacteristicsandfunctionsofConfucius’affectiveed-ucation,thispaperproposestheviewofincorporatingaffectiveeducationincontemporaryuniversitystudents’ideologicalandpoliticaleducation,andputsforwardspecificwaysabouthowaffectiveeducationcanfunctioninuniversitystudents’ideologicalandpoliticaleducation.Keywords:affectiveeducation;ideologicalandpoliticaleducation;Confucius:G641文献标识码:B:1000-5757(2007)08-0001-03一、引言当代大学生,处于人生非常重要的转折期,要完成“生活上自理、学习上自律、管理上自治、思想上自我教育、目标上的自我选择”等一系列的自我适应的事件[1]。伴随着这一过程,将出现学习、生活、交往等诸多方面的不适应性;这些不适应导致了其心理上不平衡的矛盾状态:强烈的自主心理但缺乏完全自控能力,强烈的逆反心理与抗拒教育情绪但又缺乏理性的判断,情绪不够稳定以及易走极端等等。针对这种情况,学生政治辅导员不仅要在学习方法、生活方式上加以引导,更要对其投入大量的情感,使学生感受到教师的坦诚与可信任,从而让学生产生肯定的情感反应,并乐于向教育者谈论自己的问题和接受教育、引导与帮助,使其健康成长。然而,在高校思想政治教育工作中,情感教育尚未引起教育者足够的重视和缺乏其对思想政治教育之作用的认识,因此造成了教育者对学生的情感投入存在着一定的偏差:一是“不爱”,对于学生思想政治工作的琐碎感到疲倦,更谈不上对其投入情感。二是“偏爱”,教育者只是关注所谓的“优秀学生”、“行为不规范的学生”以及有着某种特殊关系的学生,而对其他学生缺少应有的情感投入,即“抓两头,放中间”。三是“溺爱”,过度地放纵、迁就学生,对学生缺乏深入的了解,听之任之,不加以必要的指导和引导。党中央国务院极其重视教育事业,特别是青少年的健康成长,2004年连续就做好未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育做出重大决策,分别发表了中央8号和16号文件。对于高校而言,进一步加强和改进大学生思想政治教育是当前的一项极其重要和紧迫的任务,我们必须深入学习和领会党中央的文件精神,取得工作的实效。中共中央国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》提出:“坚持解决思想问题与解决实际问题相结合。既讲道理又办实事,既以理服人又以情感人,增强思想政治教育的实际效果。”正确实施情感教育是思想政治教育的有效手段之一,能起到一种良好的效果;否则就难以取得应有的效果。因此,面对以上种种现象,我们必须反思,如何让情感教育融入到学生思想政治教育中并使其成为有效的教育手段?这是当前值得思考的问题。孔子的教育思想正是一份宝贵的资源。尽管孔子生活在距今两千多年的春秋时代,为师教育的内容与现在大相径庭,但是其情感教育为重的教育思想与相关的教育理念对于高校思想政治教育工作仍有着重要的借鉴意义。本文撇除历史因素,对孔子的情感教育思想重新加以剖析,“择其善者而从之”,结合当代大学生思想政治教育工作,发掘其价值所在并运用其中。这正是本文的出发点和归宿。二、孔子情感教育思想剖析孔子教育思想的特点,综观《论语》,一言以蔽之———“情感教育为重”。孔子在传道授业解惑的教育事业中“为之不厌,诲人不倦”(《论语·述而》),将“爱”奉献给学生,用真情感动学生。孔子曾说:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能1第23卷第8期Vo.l23No.8四川教育学院学报JOURNALOFSICHUANCOLLEGEOFEDUCATIO...