百步穿杨释义:原意是指在百步以外，能射中细细的杨柳叶子。现引申为本领高强，技艺高超。常用来比喻射箭技术非常高明。出处:《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”故事：战国时期，泰国名将白起在连续率兵打败韩、魏两国后，又率兵去攻打梁国。谋士苏厉得知消息后马上去见周王朝的国君，并提醒他如果秦军占领梁国后，周王朝的处境就会变得非常危险。周朝国君听取了苏厉的意见，派他去劝说白起停止进攻梁国。苏厉见到白起后，给他讲了一个故事：楚国有一位叫养由基的著名射箭手，力大无穷，箭法超群。当时魏国也有一位擅长射箭的勇士，名叫潘虎。有一天，两人比试射箭，许多人都围在场地周围观看。靶子设在五十步以外，潘虎拉开弓，连射三箭，五十步以外的红心，目标太近，自己要射就射百步以外的杨柳叶。只见他拉开弓，“嗖”的一声射去，一片柳叶随声落下。他连发十箭，箭箭都射下了杨柳叶，观众都惊呆了，潘虎也输得心服口服。这时，养由基身旁的一位老人冷冷地说道：“现在可以让我教你射箭了！”养由基听到此话非常不悦，问老人道：“你准备怎样教我射箭？”老人说：“我并不是教你怎样拉弓射箭，而是教你如何保持自己的射箭名声。你如今能在百步之外射中杨柳叶，但是如果你的身体已经疲倦，气息已经虚弱，胳膊已经没有力气，那么你只要一箭不中，百步穿杨的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人要注意保持自己的名声啊！”养由基听到这番话，马上明白了老人爱护自己的好意，再三向老人道谢。白起听完“百步穿杨”的故事后，明白了要保持自己百战百胜的名气，不能在连胜两国，精神疲累时轻易出战，便借口生病，停止向梁国进攻。用典：带箭回寨，方知黄忠有百步穿杨之能。——明·罗贯中《三国演义》八仙过海释义:“八仙过海”常与“各显神通”或“各显其能”连用，八仙过海时用各自的法术，而不用舟船。现比喻各自拥有独属于自己的本领和办法，发挥自己所长来达到目的。出处:明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”故事：相传有一天，八仙要到东海游蓬莱岛。他们没有使用腾云驾雾的本领，吕洞宾将铁拐李的拐杖变成一艘宽敞漂亮的大龙船，八仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。东海龙王的第七个儿子“花龙太子”是条无恶不作的恶龙。这天闲来无事，正在水晶宫外游荡，忽然听见海面上有仙乐之声，便循声而去。他见到龙船内的八仙，迷上了楚楚动人的何仙姑，就动起坏心思，想把何仙姑抢走。花龙太子施展法术使平静的海面变得巨浪滔天，打翻了龙船。好在八仙的本领都很大，关键时刻各展所能，均化险为夷，只有何仙姑不知所踪。当得知何仙姑被花龙太子抢到龙宫后，他们立即前去搭救。花龙太子率领虾兵蟹将与他们作战。汉钟离用蒲扇将虾兵蟹将扇到了九霄云外，铁拐李用拐杖去打花龙太子变的巨鲸。没想到，花龙太子又变成一条大章鱼，缠住铁拐李的手脚把他吸到肚子里。蓝采和赶紧用花蓝去罩章鱼，可章鱼又变成一条海蛇，飞快地向东逃窜。张果老骑上驴追去，却被花龙太子变的蟹精咬住脚蹄。就在这千钧一发之际，曹国舅赶上来奋力打死了蟹精，救下张果老。最后，众人合力打死花龙太子，救出了何仙姑。用典：你们是八仙过海，各显神通。每个人的本领都很高强，小弟是五体投地地佩服！——周而复《上海的早晨》八斗之才释义:中国旧时以“八斗之才”称赞人才华出众，有时亦用做对文人学士的恭维语。现比喻人极富有才华。出处:唐·李延寿《南史·谢灵运传》：“谢灵运云：‘天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。奇才博识安足继之。’”故事：谢灵运是东晋时期的著名诗人，他的诗大多描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，开创了中国文学史上山水诗一派，是中国山水诗的鼻祖。谢灵运的诗清新自然，形式优美，改变了魏晋以来晦涩的玄言诗之风，深受当时文人雅士的喜爱。每当他有新作传出，人们就竞相抄录，其中的名言佳句广为流传。除诗文创作外，谢灵运还擅长书法、绘画，兼通史学、佛教、老庄哲学。南朝的宋文帝非常赏识这位高才志士，称其诗作和书法为“二宝”，还...