禅门骊珠集自序-圣严法师因缘使我将个人在禅修方面的心得，用作协助他人的修持方法以来，已经有八个年头。此期间，也在国内出版了《禅》、《禅的体验．禅的开示》、《禅门修证指要》、《禅门呓语》等四种关於禅修的书。但在《禅门修证指要》出版之後，就想再编一册类似的书，用以介绍历来杰出禅者们的修持过程及其实证的经验，以之作为後进禅者们的龟监。从各种不同的例子，可以明白禅者们的努力和成就，虽因人而异，然其坚贞的行履、明净的心地，则无不同。可是，近年来我在台湾及纽约两地，来去奔走，有三个道场及一个佛学研究所的人与事的管教养卫；特别在台湾，我还担任了文化大学哲学研究所的教授，纷繁的工作，使我无暇着手。直到去（一九八三）年冬天回到美国，才决心拂却诸缘，埋首於藏经堆中，花了两个多月的时间，以《景德传灯录》为首，详读了五十三种近五百卷有关禅修行者的史传和语录等的着述。选样式地摘取了一百一十一位禅师的行谊及其修证体验，同时也酌量录取各家对於禅观、禅境、禅之锻链及禅之活用等的看法，附於各篇之末集成本书。本书是以对禅观及禅门修证之有具体事蹟记载的禅者，为取材的对象，不论是禅宗以外，或禅宗门内的正统派与旁出支流，凡有提供修行禅法之参考价值者，均设法蒐集录入。相反地，虽为禅宗重要祖师，却没有传记资料或修证事例可资集录者，便将之省略。本书内容所收诸禅师，自东晋迄现代，历时一千五百五十年，其间在禅的思想及禅的风格上，有许多变化，不仅源远流长，且又万流奔海，波澜壮濶，见出禅法的无尽大用。本书没有宗派门户之见，故未依照禅宗所重视的五家七宗，正统旁出之说，为分类的篇次，而是以年代先後为原则。本书纯以编集的方式，将各种相关的资料，抄录其原文，分段标点，以各个人物为单元，编集成篇。本书未加注释，也未曾以语体文译出，此项工作是值得做的，而以我目前的忙碌情况所限，仅能将古大德们从禅海中探得的颗颗骊珠，结集成串，用以庄严我自己，亦藉以庄严他人。本书命名，典据出於《庄子．列御寇》，有谓︰「千金之珠，必在九渊之下，而骊龙颔下。」骊龙是潜藏深渊的黑龙，颔下有明月之珠，唯当其睡时，始能取得。喻作冒了生命的险难，始能获得珍贵的财宝禅的修持，有称为「舍身法门」或「死心法门」，能大死才能大活，故以「探骊得珠」，喻其成就之可贵。一九八四年一月十七日序於纽约禅中心[禅门骊珠集]禅门骊珠集自序阅读:384禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师竺道生禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师僧稠禅师禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师法聪禅师禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师法聪禅师禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师南岳慧思禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师天台智顗禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师左溪玄朗禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师昙伦禅师禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师衡岳善伏禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师清凉澄观禅门骊珠集第一篇禅宗以外的禅师圭峯宗密禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师菩提达摩禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师慧可禅师禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师双道信禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师牛头法融禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师牛头智岩禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师幽栖智威禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师牛头智岩禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师幽栖智威禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师鹤林玄素禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师径山道钦禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师鸟窠道林禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师嵩岳慧安禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师蒙山道明禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师度门神秀禅门骊珠集第二篇到曹溪时代的禅师神秀门下选例五则禅门骊珠集第三篇曹溪及其门下曹溪惠能禅门骊珠集第三篇曹溪及其门下永嘉玄觉禅门骊珠集第三篇曹溪及其门下荷泽神会禅门骊珠集第三篇曹溪及其门下南岳怀让禅门骊珠集第三篇曹溪及其门下光宅慧忠禅门骊珠集第三篇曹溪及其门下曹溪门下其余选例三则禅门骊珠集第四篇马祖门下大珠慧海禅门骊珠集第四篇马祖门下百丈怀海禅门骊珠集第四篇马祖门下南泉普愿禅门骊珠集第四篇马祖门下庞...