中华文明经过千年，尽管还闪耀着动人的光辉，然而一则流失过多，二则有的已经变味。加上人为的破坏、不力保护等等，主动或被动流失到国外的甚多，在现今这个颇有些妖魔化趋势的文化领域，更要一点点地把那些散落的吉光片羽拾起。写这个完全是心血来潮，但既然决定写了，就做好了慢慢填坑的打算。本人实在是很业余如有知识性错误，欢迎拍砖。愤青请您尽早绕道吧。暂时预告：一、兵法二、音乐三、武术四、礼仪五、服饰一、兵法以兵法开头也完全是心血来潮，因为最近打算挑战大河剧《义经》，就想起了另一部日本大河剧《风林火山》。《风林火山》题目的意思是什么？粘贴网络上的解释：风林火山的概念出自中国春秋末期兵圣孙武的兵法巨作《孙子兵法·军争篇》。原典是：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。其疾如风：军队的行动要反应迅速，犹如疾风掠过，以迅雷不及掩耳之势战胜敌方。其徐如林：当军队缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊蛇。侵掠如火：当进攻敌人时，要如同燎原的烈火，以锐不可当的攻势结束战斗，取得完全的胜利。不动如山：当军队驻守时，要如同山岳一样，严阵以待，随时做好投入战斗的准备。难知如阴：当军队隐蔽时，要像阴云遮天不见日月星辰一样。动如雷霆：当军队行动起来，犹如雷霆万钧，勇猛迅捷，使敌无从退避。《孙子兵法》不要说在日本，就是在中国的战国时代，也起到了划时代的意义。当时各国都在寻求一种系统的兵法理论，孙武大师的智慧直到今天仍然震撼着世人。曾听一小道消息：美国打伊拉克时，给每个军官乃至士兵都发了一本《三十六计》，（尽管《三十六计》并不能证明是孙武所著，然而思想一脉相承），虽然并不足为信，然而足以说明孙子他老人家有多么NB。本人看过少量的《孙子兵法》以及完整的《三十六计》之后，深深为古人仅从《易经》的“阴阳”这样简单的陈述中就延展出出如此庞大的一些列理论所折服如果《易经》真的是周文王所作，如果周文王在世，定会感慨：孙子比我老子还了解我呀。既然《孙子兵法》在发源地乃至后来的全世界影响力都这么巨大，更别提当时还处在兵法“蛮荒”时代的日本，中国以《孙子兵法》为代表的兵法们传到日本，被掌握在当权者手中，作为“秘笈”不得外传（这事儿颇有点《倚天屠龙记》的味道）。当时有武田信玄上书“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山”（前面提到的“风林火山”是也）的“孙子旗”出现在他的著名突击战中，在与织田、德川等几个家伙争夺天下的过程中，实在是风光了好一阵子，用中国的孙子给光源氏大大长脸。那会儿的中国兵法，对于日本有野心的人来说，无异于“倚天剑屠龙刀”，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，试问倚天不出，谁与争锋？不管怎么折腾，都是中国的。不过当时的孙武若知道他这宝贝流传到日本，以致后来日本反过来把他运用到怎么打中国上，不定怎么吐血呢，没准还一气之下故意写错，导致静脉紊乱，走火入魔……ORZ，我跑题了。日本也流传下来本书叫《五轮书》（宫本武藏著），和咱孙武所著的《孙子兵法》以及克---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---劳塞维茨所著的《战争论》并称“世界三大兵书”。同时《五轮书》又有哈佛商学院、西点军校……推选的必修书目等等一大串荣誉。虽然《五轮书》讲的是剑道，然而其中中国的兵法思想以及相关的阴阳五行已深深渗入。譬如《五轮书》共分五卷：地、水、火、风、空，和“金、木、水、火、土”何其类似！像出现在书中的“虚实结合”、“克敌无法”等等，更像是《三十六计》的武林版，中国兵法思想在此与《孙子兵法》“并称”的东洋奇书中无孔不入。再谈及开头提到的“风林火山”，这四个字出现在日本各个领域里面，除了兵法，尤为音乐和动漫、游戏，本人是音乐狂人，便在不少日本音乐作品中见过这四个字，譬如神思者的《见八里犬传》的原声音乐、千住明的《风林火山》等等，为什么“风林火山”在为什么在日本反而比在中国著名的多？一个原因可能是因为中国的好兵法太多了，单“风林火山”这《孙子兵法》中的一个小知识点，不可能独当一面...