浅析电影《普罗米修斯》的宗教内涵摘要:本文从象征主义视角來分析看待雷德利?斯科特导演的科幻电影《普罗米修斯》，拨开肤浅的科幻恐怖主题浅表下，从故事情节方面去探究象征意义。关键词：《普罗米修斯》；影评；象征中图分类号：J905文献标识码：A文章编号：1005-5312(2013)21-0141-012012年由雷德利?斯科特导演的科幻电影《普罗米修斯》引起很多人的关注，它传达给我们的不是局限于狀浅的科幻恐怖主题，而是拥有的是更为深刻的象征内涵。首先就其片名《普罗米修斯》來看，何为普罗米修斯？在影片中“普罗米修斯”是韦兰公司寻找人类起源计划的名字，或是那艘载着17名船员寻找失落种族“工程师”的飞船的名字。但在希腊神话中“普罗米修斯”是一名“先觉者”，他是泰坦神族的神明克吕墨涅与伊阿佩托斯的儿子，与生俱来的神性赋予了他无比强大的力量。他创造了人类，并教会了人类很多知识，更为难得是他将代表进步的火种带给了人类，而也正因为如此他与宙斯发生冲突，被驱逐了神界终身不能回归神界。影片由一？被留放在地球上的“工程师”作为序幕，他悲伤的看着远去的太空船，喝下让自己碎裂的剧毒，倒下的身躯融入河流，却导致了一个意外的结果，那就是基因融入河流并最终使得另一个智慧种族诞生。这段情节中“工程师”成为人类基因意义上的“普罗米修斯”。但故事并没有因此结束，地球仍然是工程师的流放地，新的罪人仍然被送到这里，那么这时候会发生什么呢？被流放的工程师意识到在这个行星中，牛命已经在萌发，仿佛给予新的希望，那是对生命的另一种延续。于是工程师种族中的某一个决定放弃口我毁灭，转而用智慧去引导人类进化成一种文明，这就成为了人类文明意义上的“普罗米修斯”。这也止是为什么在远古壁画中，会有那么多相同的星图指向同一个地方，那是“流放者”对自己的追往。《普罗米修斯》从一开始便将这种神话情节的方式表达出来，但其最终是要告诉我们人类的创造木身就是一种偶然的错误，人类一开始就是有罪的，类似创世纪中人类的始祖是打破了伊甸园的规则而终身有罪，从此被神放逐，往后世世代代背负着?些罪孽，成为一生下来就有的原罪。在影片中，最值得注意的两个角色是女主角伊丽莎白？肖恩和人造机器人大卫，他们俩代表着叛逆者的形象。首先必须来说机器人大卫，这个让人争议的角色。在影片中，我们很快认识到人类是工程师的造物，同样机器人大卫是人类的造物，但这个被人造出来的大卫从不满足自己仅作为一个机器存在，他模仿人类的一切活动，他渴望成为真正的人。就像在科研考察一开始韦兰公司老板介绍的那样“大卫，就如同我的儿子一样，可以过正常人的生活，甚至可以长生不老，但他与我们乂不一样，缺少真正的“灵魂'，所以他不是人。”作为被造出来的大卫，在飞船上验证了“工程师”造人类的推断，在他的信仰中“父亲”也成为了“没有灵魂的物”与自己一样，他开始反叛，开始他的“弑父”计划，他要取代他的“父亲”追寻真正的自己。在影片中，他为了验证造物这个事实，他不断地反叛，从不听指挥打开工程师的门开始到后来用男博士做实验验证造物的可能，甚至最后他别有用心的向工程师“问候”害死了“父亲”，这是“弑父”的圆满结束，也是他叛逆形象的完美塑造，但他这位叛逆者象征的是什么？答案很简单，就是现在的人类口己对自己认同过程。在希腊神话中，宙斯杀死了自己的父亲成为新的一代神，而普罗米修斯的预言是宙斯将被自己的儿子取代，影片也是以这样的结构展开的，每一代子都试图了解上一代父亲，而了解后有最终取代父亲，成为新的父亲。如尼采宣布“上帝死了”也就是人类的父亲死了，那谁来接替呢？这给了我们一个合理的解释，人类“取代”了父亲，获得了口己的认同，成为真正的自己，于是我们也完成了“弑父”的过程，那真止的我们是这样吗？本片中另一个叛逆者角色就是肖恩博士，而要理解这个角色要从两个方向来看。第一个就是梦境含义。机器人大卫窥探肖恩的梦，梦里的内容是小时候肖恩与父亲的对话，是对自己从何而来将要到哪去的探讨。儿时的梦境再现使得她对死亡和信仰有着叛逆的思想，她相信每个人都有自己的归属，但她独特的身体体...