（被阉的官）被阉割的十三句中国名言这些名言都是有后半句的，以前都按前半句理解，太坑人！下面是ww分享的被阉割的十三句中国名言。供大家参考！被阉割的十三句中国名言一、父母在，不远游。下半句是游必有方意思是：要是出游，必须要告知去处。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---二、言必信，行必果。出自《论语子路第十三》。后面还有一句：硁硁然小人哉。意思是：固执的庸人就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。硁(keng)硁然形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。惟义所在只要合乎道义。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---三、吾生也有涯，而知也无涯。出自《庄子.养生主》一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习，在这之后还有一句以有涯随无涯，殆已;意思大概就是说，人生是有限的，但知识是无限的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。四、不孝有三，无后为大。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---这句话现在人们普遍理解作为儿女，要为家族续香火，不然就是不孝，完全错了。这句话出自《孟子.离娄上》，原话是不孝有三，无后为大，舜不告而娶，是为无后也，君子以为犹告也。意思是不孝的事情有很多(有三种之说，但孟子说过有五不孝)，以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---和告知了差不多(因为一是舜出家在外，二是尧要把女儿嫁给他，古有以帝王为父母一说，三是舜的父亲对他很暴力，即使这样他还是很孝顺。所以君子们都认为一样)。和生孩子续香火没一毛钱关系。五、酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。出自道济禅师(活佛济公)之口。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---关于这句话还有一个悲壮的故事：话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时，在城外的庙里驻扎，还强迫寺里和尚吃肉。当时有个叫破山的和尚说：只要你答应不屠城，我就吃肉。张献忠答应了，于是破山和尚一边吃，一边念着这句话。他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。六、群龙无首原文出自《易乾》：用九，见群龙无首，吉。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---群龙无首，吉是乾卦多出的一条爻辞，用九中的爻辞。《易经》中唯独乾、坤二卦多出这样的一条。用九意味着六个阳爻全部将变为阴爻，也就是说乾变坤;用六与此表述类似，但刚好相反。当然主是是说乾坤互相转化的思想。但要注意的一点是：用九所得之卦既不完全是乾，也不是完全是坤。是乾，却将变为坤;变坤，却仍然是乾。就是说处在乾、坤二卦转变之中，兼有二者的美德。乾德刚健，坤德柔顺，二者兼备，即刚而能柔，兼具阳刚阴柔之德，可谓是尽善尽美。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---出现一群龙，都不以首领自居，当然吉祥，因此有后面《象》曰：天的美德是不以首领自居。这被称作天德。群龙是乾卦的六个阳爻，性质刚健，一往无前;当用九时，它们全部变成阴爻，此时除了保持阳刚本性外，同时又兼得阴柔之美。其重要的表现是：赿是强大，赿是有地位，越是谦逊谨慎，越是不为物先;处于首领地位，却不以首领自居，这就是群龙无首。这一批首领都有此风范，这真是大吉。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---当然这里倒是很好理解的，现实生活中也是这样的：自以为人首者，人们却偏偏不愿以他为首;不以首领自居者，人们却又是偏偏愿意拥戴他为首领。这一点其实和老子的贵以贱为本、后其身而身先、江海所以能为百谷王者，以其善下之、以其不争，故天下莫能与之争这些的观点是同出一辙的。这种深刻的哲理在《易经》和《老子》里真可以说：英雄所见略同。当然尧、舜、禹，都是不以首领自居，与人民同甘共苦，以谦让精神治理天下，确实得到了万民的拥戴。---本文来源于网络，仅供参考，勿...