劳动权内涵的解析【摘要】为探究我国劳动权的涵义，本文首先阐释了劳动权的产生、发展阶段与趋势，并以此为启迪，针对我国学界对劳动权界定的几种学说，通过具体分析我国劳动权产生与发展的历史，我们赞同“最广义说”，并同时揭示出我国劳动权属性经历了从自由权属性逐步扩张至社会权属性的发展历程，以此得出结论：在当前金融危机的背景下，国家对公民的劳动权不再仅有消极的尊重义务，更具有积极的保障义务。论文关键词：劳动权,产生与发展,内涵,保障义务2007年以来，全球经济危机不断地发展蔓延，2008年至今，国际金融危机的形式急剧恶化，全球经济衰退，大量企业倒闭，失业率急剧上升，并已在许多国家引发了社会的动荡不安，我国当然也不例外。随着全球经济危机的恶化，2009年成为中国进入新世纪以来经济发展最为困难的一年，在力保经济增长的同时，全力维护社会的稳定成为中国领导层最为关心的问题之一。而目前看来，中国的失业问题已成为影响社会稳定的重大隐患。这不禁让我们追问：国家是否应当对工人的失业负责？作为劳动者有哪些劳动权？国家对劳动者的劳动权是否负有保障之义务？要回答这些问题，我们不得不追溯国内外劳动权产生与发展的历史。二、劳动权的产生与发展有了人类社会便有了劳动，但劳动权却并不与人类社会相伴而生，劳动权作为基本的人权经历了从无到有、从理论观念到立法保障的漫长的过程，我们将其大致分为这样几个阶段：（一）无劳动权可言的阶段。在原始社会人们为生存结群而居，共同劳动，尚无劳动权观念。在奴隶社会，奴隶只是奴隶主的工具，不具有基本的人格，更谈不上权利。在封建社会，农民因土地而依附于地主，为生存而被迫劳动，没有独立的法律人格，亦无劳动权。正如有的学者指出：“在资本主义社会之前，劳动只是被剥削阶级的一项天经地义的义务，劳动作为一项权利，是人类社会步入资本主义后才出现的。”（二）劳动权思想和理论的形成与发展阶段。人类步入资本主义社会以后，伴着资产阶级的无情剥削和人权思想及社会主义思想的形成，劳动权思想和理论便随之产生。“资本主义原始积累阶段,新兴资产阶级和资产阶级化的封建贵族为了巩固和发展资本主义生产关系,从14世纪中叶到17世纪末,公开使用国家暴力颁布了一系列血腥恐怖的“劳工法规”,用鞭打、烙印、酷刑等手段对劳工进行敲骨吸髓的压榨。”劳动权思想和理论就形成于反抗资产阶级的剥削和压迫之中。同时，人权思想和社会主义思想也为劳动权思想和理论的形成提供了思想基础。“通过对分散的促生劳动权理论思想的透视，我们可以洞见对劳动权作有意识的论辩或无意识指导的各种理论诉求，其中最为关键的是人权思想和社会主义思想。”如：自然法学派的天赋人权学说主张人生而自由、平等，人的权利是人作为人应有的，不可剥夺的，这里的人的权利和自由当然也包括劳动权或劳动的自由。伏尔泰主张的“自由”包括了劳动的自由，劳动是没有财产的人的财产。空想社会主义者莫尔在《乌托邦》一书中提出了“人人都参加劳动”、“六小时以外的劳动者有休息的权利”、“有选择技艺作为专门职业的自由”。摩莱里则视劳动为“公民的光荣权利”，并认为每个公民都将是有工作和依靠社会供养的公务人员。圣西门提出应规定劳动权和按照工作分配报酬（按劳分配），傅立叶提出妇女应和男子平等从事公共劳动，欧文提出八小时工作制和按需分配的理想。“劳动权”作为概念最早是由傅立叶提出的，傅立叶认为：劳动是“最主要的天赋人权”如果说没有劳动权,则公民的其他权利也就不复存在。在他设计的协调制度中,劳动不再是一种负担,而且是自由和多样化的,每个人都可以根据自己的爱好选择劳动。傅立叶不仅首次提出了“劳动权”的概念,而且还把劳动权置于基础地位,是一个伟大的创造。恩格斯评价:“劳动权是由傅立叶发明。”“劳动权”作为法律概念最早是由奥地利的安东·门格尔提出，他在1886年出版的《全部劳动法史论》中认为，劳动权、劳动受益权、生存权是造成新一代人权群——经济基本权的基础。（三）劳动权立法保障阶段。这一阶段劳动权立法呈现形式多样，国内立法与国际立法并驾齐驱的特点。还应当指出的是，劳动...