本文由6908120贡献pdf文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT，或下载源文件到本机查看。郑州轻工业学院学报社会科学版２００８．４建筑的功能与审美Ｔｈｅｆｕｎｃｔｉｏｎａｎｄａｅｓｔｈｅｔｉｃｏｆａｒｃｈｉｔｅｃｔｕｒｅ□马建民１，董新意２（１．郑州大学综合设计研究院，河南郑州４５０００２；２．郑州轻工业学院艺术设计学院，河南郑州４５０００２）［摘要］人类历史在某种程度上就是一部建筑发展史，建筑展现出人类在各个时期的生产力水平及精神状态。现代主义之“形式追随功能”的原则已不再适应当代社会建筑形式的发展，建筑的意义与价值都在不断地变化，建筑的发展最终将体现人类自身的解放和自由。［关键词］建筑；实用功能；艺术审美［］Ｊ５９［文献标志码］Ａ（［］１００９－３７２９２００８）０４－００３４－０３功能，更带有反映生活内容的精神意义和原始叙一、从实用功能到艺术审美人类历史在某种程度上就是一部建筑发展史。从史前人类的穴居和巢居到现代社会的社区和城市，从耸立在原始村落中的动物图腾到现代宗教的寺庙和教堂，各色各式的建筑物就像生物学的切片标本一样展现出人类在各个时期的生产力水平及精神状态。旧石器时代，人类征服和改造自然的能力极其低下，生存和遮蔽的需要迫使他们选择了山洞和岩洞，以躲避灾害。这表明建筑最开始的功能等同于鼠洞和鸟窝，无所谓美观与否，生存和安全就是所有的需要，建筑的意义充其量也不过是提供了赖以安身立命的场所。其后，人类学会了在石洞的内壁上绘制图形，用稚拙、犷的线条粗抒情或叙事，其内容多为狩猎的场面和对动物与自然的崇拜，反映的是原始人类的物质生活和精神生活。此时的山洞不仅具有安全、遮蔽的使用事的审美情趣。狩猎归来，篝火熊熊，妇女们围坐着用骨针把兽皮缝成围裙，老人们指着石壁上的图形给孩子们讲解围猎技巧——是人类在向—这自然争得生存权后富有生气的画面。此时的山洞之“家”已成为人化的自然，体现着人的存在，包含着物质和精神的价值信息。随着气候、地理条件的变化和营建经验的不断积累及技术的提高，人类逐渐走向地面，从穴居、半穴居到居住在地面建筑中，人们开始创造真正意义上的房子和村落。在浙江余姚河姆渡村发现的距今约六七千年的最早采用榫卯结构构筑房屋的实例表明，那时人类对木材的加工技术已足以使建筑“实用”“坚固”和。黄河流域发现的木骨泥墙房屋也表明，房屋建筑的功能已不再仅仅是为了生存和安全，它往往坐落在离水源不远的台地上，以一个大房子为中心，呈围合状，表现出明显的等级观念。房子以木棒绑扎为骨，涂泥为墙，内壁抹白灰，地面挖低，火炉设在房屋一艺术空间３４设?计?思?想?与?艺?术?理?论ＡＲＴＨＯＲＩＺＯＮＳｕｍＮｏ．９角，室内地面、墙面往往有细泥抹面或烧烤表面使之陶化，以避潮湿，也有铺设木材、芦苇作为地面防水层的。某些建筑也开始出现功能分区，如陕西西安半坡村遗址，有居住区、葬区和制陶墓的窑场，居住区与窑场、墓葬区之间有一道壕沟隔开。在辽宁西部的建平县境内发现的神庙遗址，为多重空间组合，形态逼真、手法写实的女神塑像，彩画和线脚装饰的墙面，充分说明了当时的建筑水平——们不仅很好地解决了自身的—人居住问题，而且开始为自己的原始宗教和精神寄托创建家园。“他们为了表示对神的祗敬之心，开始创造出一种超常的建筑形式，从而出现了沿轴线展开的多重空间组合和建筑装饰艺术。这是建筑发展史上的一次飞跃，从此，建筑不再仅仅是物质生活手段，同时也成了社会意识形态的一种表征方式和物化形态。”［１］（１８８６年慈禧太后挪用海军经费重建颐和园当时名为清漪园）是造成中国在甲午战争中惨败的重要原因；罗马圣彼得大教堂靠采取高压手段推销赎罪券筹款修建并最终导致宗教改革运动的爆发。建造这些美轮美奂的艺术珍品的材料又何止是砖、木料？比较起这些物质耗费，建筑石、的价值总是体现在人类所投入的人力、力、智时间乃至生命上。那些假古董的价值远远比不上拆毁的真文物的原因正在于此。二、“形式追随功能”对的思考“形式追随功能”现代主义运动最响亮的是口号，它所体现的摒弃附...