周晓虹：社会转型与中国社会科学的历史使命来源:《南京社会科学》2014年第1期摘要：包括社会学在内的现代社会科学是社会变迁或“现代性”的产儿，其内在的主要成就和基本规则大致都来自近代以来西方社会那场所谓从传统到现代的大变迁。变迁与社会科学的天然联系，决定了当代中国的社会转型对社会科学的发展也具有普遍的理论价值;而作为一种富有特色的社会变迁，中国的转型对社会科学的本土化又具有独特的学术意义。关注中国经验与中国体验，即从宏观和微观两个方面切入中国社会的转型及其后果，是我们理解社会变迁的双重视角。这一学术关照或许能够使中国社会的转型避免沦为单纯的财富增长或GDP堆积，从而有助于在全球范围内提升这场变迁的精神意义。关键词：社会转型;中国经验;中国体验;社会科学的中国化作者简介：周晓虹，南京大学社会学院院长、教育部“长江学者”特聘教授人类社会的变迁自古有之，但是变迁成为人类关注的社会事实或者成为人类自觉思考的主题，却和社会学甚至社会科学本身一样，是因传统社会的断裂而生的所谓“现代性”(modernity)的产儿。①熟知现代社会科学发展历史的人都知道，其内在的主要成就和基本规则主要都来自近代以来欧洲社会那场所谓从传统到现代的大变迁。说简单一些，变革的路径及其动因分析，就是西方或现代社会科学的全部知识遗产。正是在这样的意义上我们提出，应该努力将改革开放30年多来中国发生的巨大的社会变迁转化为学术，②否则就会像黄万盛所言，“无论对中国还是西方都是巨大的损失”。③事实上，正是因为中国当代的社会变迁或社会转型不但迅疾，而且因其特殊性而蕴含了巨大的理论价值和学术意义，研究社会变迁或社会转型理应成为中国社会科学的历史使命。一、社会科学是社会变迁或现代性的产儿尽管人类社会始终处在变动之中，但真正具有质的意义的大变动只有两次:一次是公元前5000年左右发生的“从原始社会向文明社会的转变，即文明本身的出现”;④(亨廷顿，2010:47);另一次即18世纪自欧洲开始延续至今的波及全球的所谓“现代化”，作为从传统到现代或农业社会向工业和后工业社会的转型，“现代化是人类历史上最剧烈、最深远并且显然是无可避免的一场社会变革”，⑤它“包括工业化、城市化、以及识字率、教育水平、富裕程度、社会动员程度的提高和更复杂、更多样化的职业结构”。⑥如果说在公元前5000年，无论是人类本身的心智还是社会的复杂程度都还不允许我们的祖先分析和讨论文明出现的意义，那么作为现代性或变迁之子，自18世纪开始孕育的包括社会学在内的整个社会科学面对愈益频繁而复杂的社会变迁，凭借因现代自然科学的发展而获得的各种实证手段，开始了对人类社会变迁的自觉思考。如此，从现代社会科学出现的时间顺序来看，先是经济学和社会学，接着是历史学和人类学，再接着是政治学和心理学，最后是传播学，无一不是这场大变迁或转型的产儿。⑦正是社会变迁或社会转型，在改变了人类的组织和行为方式的同---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---时，也使我们对人类社会的结构和行为的观察前所未有的必要并且第一次成为可能。就观察现代社会科学的孕育和形成来说，社会学因为与社会生活律动的感性关联，以及与人类学、心理学、历史学以及传播学的复杂纠葛，成为我们绝佳的切入视角。在谈及社会学的诞生时，美国社会学家D．P．约翰逊提出，社会学的产生动力来自两个方面:其一是“前所未有的复杂的社会变迁”;其二是这种变迁获得了来自知识界的有意关注，因为正是“急剧的社会变迁……有可能提高人们自觉地反复思考社会形式的程度”。⑧进一步，英国社会学家吉登斯认为，社会学是剧烈的社会变迁或现代性出现的直接后果之一，而“这些变迁的核心就是18和19世纪欧洲发生的‘两次大革命’”，⑨即法国的政治革命和英国的工业革命。因此，我们也可以说，产生于欧洲的现代社会学不过是对因工业文明和民主政治而导致的传统社会或旧制度的崩溃所产生的秩序问题的种种反应而已。尽管法国的政治革命和英国的工业革命对社会学的出现都具有至关重要的意义，但从当时的直接效果来看，两者的作...