试析素质教育背景下中国传统家庭教育的现实意义论文关键词:素质教育传统家庭教育品德培养论文摘要:在素质教育背景下，对学生的培养必须实现全面发展的目标，而家庭教育在培养儿童品德方面发挥着学校教育无法替代的作用。中国自古就非常重视家庭教育的作用，并在长期的家庭教育过程中积淀了很多深刻的思想和丰富的经验，这些思想和经验都值得现代家庭教育借鉴。在素质教育背景下，学生的全面发展不仅包括科学文化知识的掌握，也包括培养学生高尚的思想道德情操、良好的身体和心理素质、较强的实践和动手能力以及健康的个性。而就培养学生思想道德品质来看，因为家庭教育在血缘性、时间性和权威性等方面的优势得天独厚，对儿童在道德教育、因材施教方面发挥着学校教育无法替代的作用，因此，素质教育的实施离不开家庭教育的配合与支持。其实，中国自古就很重视家庭教育，尤其注重家庭教育对儿童品德的培养。一、中国传统家庭教育的内容主要是品德培养“修身、齐家、治国、平天下”是中国古代教育的固定逻辑，这表明中国历来重视家庭教育。传统家庭教育主张实施早期家庭教育，即实施胎教。韩婴在《韩诗外传》中记载了孟母进行胎教的事:“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”同时，传统的家庭教育也特别强调后天的早期家庭教育，如《颜氏家训》中便提---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---出，在孩子“识人颜色，知人喜怒”时，“便加教诲”。对于后天的家庭教育，中国古代主要以伦理道德规范的教育为主，并且从具体的礼节人手，主张在日常生活中进行日常行为规范的教育。(1)在孝敬长辈方面，要重视在力所能及的范围内侍奉父母，使他们心情舒畅，而不是在外招惹是非，让父母担心。如，“冬温而夏清，昏定而晨醒”(《通典·卷第六十八》);“夫为人之子，出必告，反必面，所游必有常，所习必有业”(《礼记·曲礼上》)。(2)在待人接物方面，首先强调尊重长辈，谦恭礼让:“为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门”(《礼记·曲礼上》)。其次，与人交往时要注意礼节，在进门前要先打招呼，坐立要端正，不可随意听别人的谈话，回答别人的问话时不能大喊大叫，不能放肆地盯着别人，也不能故意装作不在乎。(3)在修身做人方面，则重视培养儿童分辨善恶是非、端正志向、向善背恶的品质。王充曾指出对儿童必须自幼“教告率勉，使之为善”(王充《论衡·率性》)。万全《育婴家秘》则强调:“言语问答，教以诚实，勿使欺妄。”曾子杀牛、孔融让梨、傅亮4岁时解衣与人的故事都成为历代儿童教育的生动教材。(4)在饮食起居方面，重视培养勤劳节俭、整洁有序的生活习惯。颜之推在《颜氏家训》中批评道:“贵游子弟，多无学术。”朱熹在《蒙童须知》中指出:“大抵为人，先要身体端整，自冠巾、衣服、鞋袜，皆须收拾爱护，常令清净整齐”，进而要求“当洒扫居处之地，拂拭几案，常令洁净”。二、中国传统家庭教育的方法---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---中国在长期的家庭教育实践中总结出了一系列行之有效的方法。首先，主张家风对儿童的陶冶。很多家族都重视家风的培养，把家庭和睦、孝敬父母、勤业守法作为家风培养的内容，并以家训、家规的形式保留下来，对后代进行教育。如《颜氏家训》、《庞氏家训》、《家训格言》等。其次，主张以正确、正面、正当的内容与方法教育儿童，重视以身作则，潜移默化地影响儿童。对儿童的教育不仅要言传，更要注意身教，因为儿童分析、辨别的能力差，又喜欢模仿，如果周围的人以身作则，就能见贤思齐，反之，则会受到负面的影响。“及其子女在孩提之日，尤谨其所示。察之于初者，纯全而无伪;养之于幼者，端正而无邪。所见必正事，所闻必正声，所视必正色，所言必正理。”(丘睿《大学衍义补》)陆世仪也在《思辩录》中提到:“教子须好似一身率先。每见人家子弟，父母未尝着意督率，而规模动定，性情好尚，辄酷肖其父，皆身教为之也。”最后，古代有不少教育家已经认识到:教育的方法必须适应儿童身心特点，顺其性情，反对束缚、压制儿童个性。王阳明认为，对儿...