体育运动与中医养生周志彬（成都中医药大学附属医院四川成都610072）摘要：系统阐述了体育运动、中医养生的定义、内容、特点，分析了体育运动与中医养生的关系，认为体育运动应当坚持增强体质、增进健康为主旨，反对将竞技体育项目作为强身健体的锻炼方法，而以武术和导引为主要内容的中国传统养生体育重修养，轻竞争是体育运动与养生相结合的最佳典范，应当加以推广。关键词：体育；运动；养生；中国传统养生体育当今时代，随着社会的发展和生活水平的提高，越来越多的人开始注重生活的质量，健康长寿成为人们普遍的追求。因此，强身健体、修身养性、平衡阴阳、调理脏腑等中医养生观念逐渐深入人心。养生的内容和方法极为丰富，涵盖了人们日常生活的方方面面，体育运动，则是其中相当重要的内容之一。1中医养生学概说1.1养生的定义和内容中国人自古以来就非常重视生命。《尚书·泰誓》：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”《素问·宝命全形论》：“天复地载，万物悉备，莫贵于人。”《孝经》：“天地之性人为贵。”《千金要方·大医精诚》：“人命至重，贵于千金。”对生命、健康的追求，体现在中国的医药学和养生学相当的发达。中医养生学以中医理论为指导，又吸收、融合了儒、道、佛等诸子百家的一些哲学观念和养生方法，形成了一个庞大的学术体系。《中国大百科全书》：“养生，就是以调阴阳、和气血、保精神为原则，运用调神、导引、吐纳、四时调摄、食养、节欲、辟谷等手段，以期达到健康长寿的目的。”也就是说，通过各种方法，调动人体自身的调节能力，顺应自然界环境的变化，适寒暑、顺天时、避邪气保护身体不受致病因素的侵害和干扰，使人与自然和社会环境和谐一体，使身体保持健康的状态，从而达到强身健体、防病治病、益寿延年的目的。养生的内容很丰富，大致有以下几个方面：（1）饮食营养；（2）睡眠起居；（3）精神调摄；（4）休闲娱乐；（5）药物针灸；（6）运动锻炼；（7）武术气功；（8）按摩导引；（9）个人卫生；（10）两性生活。其中，体育运动占据了非常重要的地位，它与养生有着非常密切的关系。1.2养生的对象及其物质基础从养生的定义可以看出，养生的对象就是人、人的生命，包括生理和心理两个部分。养生的物质基础，也就是构成人体的物质基础，有三个层次：（1）微观层次：精气神。精是构成人体的最基本物质，它有两个，一是父母的生殖之精；二是饮食物和自然界清气通过脏腑组织代谢所化生的精微物质。气也是构成人体的基本物质，它也是于自然界清气和饮食物中的水谷精气。神是生命的主宰，就是人体的精神意识思维活动；（2）核心层次：脏腑经络。脏腑，是隐藏于体内的器官，包括五脏（肝、心、脾、肺、肾）、六腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦）和奇恒之腑（脑、髓、骨、脉、胆、女子胞）；（3）宏观层次：筋脉肉皮骨。筋脉肉皮骨虽然是人的身体比较浅表的部分，但却是体育运动直接作用的部分。1.3中医养生学的基本观念和特点中医养生学有两个基本观念：整体观和恒动观。（1）整体观认为，事物是一个整体，事物内部的各个部分相互联系，不可分割，事物与事物之间也有密切的联系。中医学非常重视人体本身包括生理和心理的统一性、完整性及其与自然、社会的相互关系，认为人体自身、人与自然、人与社会都是一个整体。恒动即指不停顿的运动、变化和发展。（2）恒动观认为，在分析研究生命、健康和疾病等医学问题时，应持有运动的、变化的、发展的观点，而不可拘泥一成不变的、静止的、僵化的观点。中医学认为，人体的生命是气、阴阳、五行等运动的产物，同时生命本身又是运动的过程，对健康的把握其实就是在不断的运动过程中保持着阴阳的动态平衡关系。从整体观和恒动观出发，中医养生学有以下几个特点：（1）注重预防为主，《素问·四气调神大论》：“神人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”强调未病先防、既病防变瘥后防复，把以“治未病”为核心的理念作为养生的指导思想；（2）注重人体自身结构和功能的完整，即人体精、气、神、形的协调发展，生理健康与心理健康两手抓；（3）注重人体与外界环境关系的稳定，即人与周围环境，包括自然环境...