杨禹语录3700字杨禹语录1.中秋之夜，自重庆至武汉而南京，沿江各处，皆使出十八般武艺，凭江望月，抒发民族文化的情怀。不知那江面上的赏月客们可曾发现，脚下喧嚣波涛，纵有百般逆流回旋、千般侧击拍岸，也终扭不过江面之下不动声色的滚滚主流，一刻不停，心无旁骛，从容东去。2.一个民族，如果不尊重科学，就要体会现实的贫困；如果不尊重哲学，就要体会历史的曲折；如果不尊重诗歌，就要体会精神的贫瘠。3.任何一个伟岸的或渺小的个人，都不可能超越一个完善的或尚不完善的体制。4.在科学探索之路上，寂寞过的人不一定成功，成功了的人必定曾经寂寞。5.爱心之舟，乃文明之器。它不仅需要我们为任何社会里都难免出现的少数遇危者、受困者动情，还需要我们逐步地让那张网变得丰满与厚实，让网间的遗漏逐渐减少。由此，包括我们每一个人在内的社会多数，才能驾爱心之舟，行进在美好、安全的人生旅途上。6.历史，从来就是由两部分构成：一部分属于全人类，一部分属于自己；一半在公共澡堂里供大家集体揉搓，一半在自家浴缸里任细水长流。7.中国社会从不缺少爱心，却缺少对爱心的组织，缺少高效率的、并能持之以恒的组织机制。8.事实上，人类社会就是在不断的冲突中，不断地寻找和修正自身的规则。表达有自由，投资有自由，动情有自由，但教义有底线，利益有底线，情分也有底线。在谁也不能消灭谁的前提下，在必须找到相处之道的现实里，或许，我的底线，就是你的自由的边界。9.张导、陈导与冯导，彼此倾倒，令人晕倒，正所谓：花间一壶酒肉穿肠过，独酌无相亲如一家人；举杯邀明月几时有，对影成三人行必有我师。10.粉丝其实是很脆弱的，一撅就折，一泡就软，一煮就化，一挑就断。虽然粉丝文化并不乏一定的时代感与合理性，是传播时代、互动时代里不可缺少的一道辅料，但若以粉丝主导宴席，不仅会令主料迷失其味，也会使全席失去风骨。11.比“9·11”更恐怖的是“9·12”。“9·11”有形，而“9·12”无形。“9·11”那天发生了撞击，而自“9·12”起，我们才开始慢慢地消化这个撞击的残酷含义。12.哪个单位的领导，不是兜里掖着两张牌，一张上写着“请你与单位共命运”，另一张上写着“地球离了谁都照转”？13.我们来自五湖四海，因为一个共同的发型而走到了一起。14.没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的光头。15.莫里哀说，爱一个人爱得越深就越少恭维他，毫无保留的批评才能验证真的感情。16.其实，“洒脱”是什么？秃哥想起胡适之的一句话：“异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。”老胡绕来绕去，其实想说的就是，一个人是不是有心胸，是不是活得洒脱，不看他能不能听得了赞同和夸奖，而看他是否能容忍异己的意见与贬斥。17.其实，人与孔雀，不过是殊途同归。人生就如香山孔雀园那个大铁笼子，你我都身在笼内，每个人都有璀璨的羽毛和开屏的精彩，每个人也都有吃不饱饭的压力和局促，都摆脱不了被笼边看客议论和左右的宿命。18.早春二月将至，正是赏梅的好季节。若女子如梅，必淡装素服，清丽温婉。若男人为梅，必脊梁刚直，孤寂自赏。19.《南方周末》的新闻同行们最爱玩的把戏，就是把一个个普通人架起来，可着劲儿地忽悠，让你觉得自己是济世救民的天使。20.至于那如日中天的易中天老师，其实，与那所著名中学里的初一新生一样，都是在用饮驴饮马的姿态与书为伴。固然朝气蓬勃，却令旁观者捏一把汗。21.俗人的爱心是本能地要计算成本的，是有一定限度的。22.“过去十年，我在工作中取得了一定的成绩。但我深知，这些成绩的取得，主要是党培养的结果，是领导、同事们信任、支持和帮助的结果。在今后的工作中我一定要戒骄戒躁，不自以为是，不夜郎自大，虚心向身边的同志们学习，脚踏实地，兢兢业业，不计名利，甘于奉献。”——这是秃哥不久前在保持共产党员先进性教育活动中的一段发自五脏六腑的论述。23.东西皆见困兽斗，可叹人生几如戏。游戏人生是每一个人的使命，输赢同味，成败皆可。只人生不游戏，未免乏味。只游戏不人生，未免可悲。24.博客，使人与人的距离，从N多年来习以为常的0.5米，拉近...