我们为广府旅游营销推广独创的“太极创意法”

我们为广府旅游营销推广独创的“太极创意法”一、太极与太极拳太极,一个源自东方文明古国独有的词汇。太极一词最早见于《易传·系辞上》,以后这一概念影响了儒学、道教等中华文化流派。《易纬乾凿度》和《列子》谈到太易、太始、太初、太素、太极宇宙五阶段说法。宋儒周敦颐在《太极图说》开篇就说:“太极者道也。两仪者阴阳也。阴阳一道也。太极,无极也。”清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法(聂文涛谈《周易》):“无极太虚气中理,太极太虚理中气。乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地。未有宇宙气生形,已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。”太极的概念影响逐步涉及到了中国人生活的各层面,包括著名的太极拳。于是,太极拳注定与“阴阳”、“生克”、“制化”结下了永世因缘。我们进一步发现,太极拳与策划与创意之间,同样也有着千丝万缕的裙带关系。(一)阴阳匹配生克制化太极拳谱中说;“唯有五阴并五阳,阴阳不偏称妙手,妙手一运一太极,太极一运化乌有,挨着何处何处击,我也不知玄又玄。”《易传·系辞上传》上曰:“易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”老子的《道德经》开篇即云:“道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名天地之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”太有至的意思,极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意。既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之退藏于心。这与太极拳阐释的思想如水同源,物极必反,否极泰来。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后想随。太极拳法优雅细柔,其套路却是环环相扣,发出来的威力也节节相生、绵绵不绝。观其外状,似柔弱如水,然“天下万物,莫柔于水,而攻坚强,莫之能胜,实是以其,无以易之,柔之胜刚,弱之胜强”。策划作为一门融合“管理、营销、广告、哲学、天文、地理……”等专业智慧的系统学科,同样有着自己的“阴阳五行”与辩证法思想。策划,顾名思义就是策略加上谋划。策略,这是一种战术性、方法性的点子,是“怎么干”的主意。也称为计谋、谋略。典型的策略如“借鸡下蛋”、“拾遗补缺”、“小才大用”、“木马计”、“美人计”、“苦肉计”等等。策略也不一定非得是典型的、完整的计谋,只要是方法类的实用、创新的点子便都可称为策略创意,是由建议与策略相结合而产生的有价值的创造性意念,是一种“干什么”、“怎么干”的全新的战术性思路。例如,“借用某学院的科技力量、某公司.com的资金、某工厂的加工能力,一起通过股份制的形式,来合作开发一种机电一体化的电脑控制的功能最先进的电冰箱”,这就是一个由“开发升级换代的新型电冰箱”的建议,与“机电一体化的技术方法”、“借用外力优势互补的方法”、“用股份制实行规范化合作的方法”等策略构成的有价值创意。创意是策划的核心,以创意为方案的核心,再加上对创意的扩展、修改、深入、补充等进一步的具体构思,便可以逐步形成一项完整的策划任何事物都是对立统一的,策划也不例外。按策划呈现的形式可以分为“正策划与反策划、白策划与暗策划、真策划与假策划、攻势策划与防御策划、红策划与黑策划、火策划与水策划(刚性策划与柔性策划)……等等”创意是策划的核心内容。负创意、过创意、敌创意、坏创意、伪创意、网状创意、连环创意……它是思想的火花、灵感的蓓蕾、智慧的结晶。创意的“点、线、面”构成策划的“策源、策场、策面”,拉线相干,点面结合环环相生,如原子裂变,“只需要一盎司就会带来无以计数的商业利益”;如一颗小豌豆生根、发芽、开花、结果,再到加工、制造、包装、生产,及此可以延伸出一条大产业链它的力量能够“四两拨千斤”,它的价值能够“大象无形”,它可以“无中生有”把不可能变成可能,它可以“道生一,一生二,二生三,三生万物”。太极,以至于无穷,此之谓“太极创意法”矣!(二)太极创意法太极创意法,其机理源于太极。采天地之灵气,取日月之精华,太极拳的发劲有其独特之处,意、气、身三者密切...

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