高二历史第五单元B卷一、单项选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分)1．林则徐至广东禁烟时称茶叶、大黄是“制夷之大权”，认为“彼万不敢以侵凌他国之术，窥视中华。”魏源则提出“师夷长技以制夷”的主张。这表明()A．林则徐是“开眼看世界第一人”B．“天朝上国”观念有所改变C．英国受制于中英贸易D．华夷观念被打破2．李鸿章凭淮军实力日渐强盛。一次，他在游孔林时说道：“孔子不会打洋枪，今不足贵也。”李鸿章这样评价孔子，其背景最可能是()A．“师夷长技”思想萌发B．“中体西用”思潮兴起C．“托古改制”思想产生D．“尊孔复古”思潮泛滥3．郭嵩焘在晚年曾说：“洋人淳朴，有古风，然窥伺中国实未尝一日忘之，如有内乱及水火盗贼之变，恐各国将来乘机裂我土地，事当在二十年内云。”这说明郭嵩焘()A．并未放松对西方列强的警惕B．认为中国的颓势已显C．西方国家将干涉中国内政D．意识到洋人的武器先进4．清末《筹洋刍议》一书否认传统的封建观念，认为“人人欲济其私”，这直接反映了当时正在形成的资产阶级的主张。与此书作者思想最接近的是()A．林则徐、魏源B．曾国藩、李鸿章C．王韬、郑观应D．康有为、梁启超5．社会进化论认为人类社会和自然界一样遵循着“物竞天择，适者生存”的规律。这种学说曾经风靡中国思想文化界，产生了深远影响，是因为它()A．与近代中国的时代精神较为契合B．科学地阐释了人类历史发展规律C．为解决中国社会问题指明了道路D．准确揭示了社会发展的根本动力6．“康有为政治思想也是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了一定程度上的反叛精神。”“反叛精神”主要表现在()A．否定君主统治的权威性B．要求实行近代民主政治C．将维新思想付诸实践D．借助儒学宣扬革命理论7．1905年中国同盟会纲领中有与右图朱元璋的《谕中原檄》相似的表述，而1906年12月孙中山专述民族主义，批判民族复仇论。对此理解正确的是()A．《谕中原檄》引领近代的民族革命B．维护纲常名教借以挽救近世危局C．推翻外族统治是革命的根本目的D．倡导实现民族平等实现民主共和8．“从颠覆君主政体那一面说是政治革命。讲到那政治革命的结果，是建立民主政体。……外人断不能瓜分我中国，只怕中国人自己瓜分起来，那就不可救了！所以我们定要由平民革命，建国民政府。”这一观点属于孙中山的()A．民族主义理论B．民权主义理论C．民生主义理论D．民本主义理论9．孙中山说：“专制时代，人民之精神与身体皆受桎梏，而不能解放。故虽有为国民利害着想，献身以谋革命者，国民不惟不知助之，且从而非笑与漠视之，此事之必然者也。”这反映了孙中山()A．推崇民有民治民享B．主张推翻专制统治C．倡导进行社会革命D．重视国民思想启蒙10．2018年是胡适诞辰127周年，他家乡的适之中学将举办一次纪念活动，校方为办好这次活动收集了下列一批资料。其中能够入选的是()A．制定“思想自由，兼容并包”的治校方针B．发表《文学革命论》，主张建立新文学C．发表《文学改良刍议》，主张用白话文写作D．发表《敬告青年》一文，提倡民主思想11．李大钊在宣传马克思主义的过程中，号召“知识阶级与劳工阶级打成一片”，并积极推动了马克思主义在中国的传播。这说明()A．马克思主义主要在工人中宣传B．李大钊认识到知识分子是工人阶级的一部分C．李大钊注重把马克思主义与工人运动相结合D．李大钊认为只有工人阶级才能接受马克思主义12．1920年之前，十月革命在中国被提及的次数很少，1920年下半年才开始重新被注意，尤其在1921年后出现爆炸式增长。这一现象表明()A．十月革命的道路适合中国的国情B．苏俄对华平等外交赢得国人好感C．苏俄在国共合作时起了重要作用D．苏俄新社会模式引起知识界关注13．《申报》在评论甲午中日战争时称：“中国自二十年来，亦未尝有志自强……惟有利器，而无用此利器之人，徒饰外观，毫无实际。”此观点反映了当时国人()A．放弃学习西方科学技术B．忽视了新式人才的培养C．学习西方科学道路的破产D．重新审视“师夷长技”的可行性14．孙中山认为：“(太平天国失败)最大的原因，是他们那一班人到了南京之后，就互争皇帝，闭起城来自相...