新时期妇联组织对妇女群体的“社会性别”期待摘要：对改革开放以来历次全国妇女代表大会报告进行文本分析，由此可见新时期党和国家及妇联组织对女性群体的期待与要求，发现“新女性”是这一时期女性社会性别的核心概念。新女性具有以“四自”精神为基本特征的精神特质，承担社会与家庭角色交融的复合角色，发挥道德示范与情感传递等在精神文明建设中的特殊作用。新女性形象折射出一定程度的性别刻板印象。关键词：新时期；新女性；性别：C913文献标识码：A：1001―5981（2014）04―0102―06社会性别（Gender）是基于生理性别的社会历史文化建构，是人类活动的产物。在中国社会主义现代化建设这一重大的历史变迁过程中，女性群体被怎样的期待、要求与评价，亦即女性的社会性别被怎样地建构着，这是现代化与女性研究的重要问题。覆盖城乡的庞大妇女组织是中国妇女运动的重要特点之一。中华全国妇女联合会（简称妇联）是中国妇女组织的主角。它是中国共产党和政府联系妇女群众的桥梁和纽带，是中国妇女运动的实际组织者和推动者。妇联组织对妇女社会性别的建构，在一定程度上反映了党、国家、社会与妇女的关系。关于中国妇女组织、中国妇女与党、国家、社会的关系，国内外学者多有研究。国外学者关于这方面的研究多集中于中国新民主主义革命和社会主义建设时期，主要有两种观点：一种观点认为，中国妇女解放遵循了自上而下的路径，妇女解放是被动式的。认为中国妇女解放是被中国革命和建设裹挟行进的。另一种观点认为，中国“国家女权主义者”，即“在社会主义国家权力机构中有意识地推动妇女的赋权和男女平等的国家干部门”，“以提倡和争取‘妇女权利’为己任”，在中国妇女解放进程中起到了重要作用，彰显了妇女的主体性。近年来，国外女性主义者反思20世纪60―70年代的第二波女权运动被全球资本所利用和掌控，过于张扬个体权力，削弱了妇女的阶级性和民族性，主张重拾社会主义遗产。在此背景下，中国社会主义妇女解放与发展经验受到关注。由于理论背景、研究方法、关注角度等诸多不同，许多观点有待进一步探讨。国内学者从不同学科、不同角度出发，运用社会性别视角研究在社会主义现代化建设中妇女发展面I临的问题，关注如何消除性别歧视，推动妇女全面参与社会，共享发展成果等问题，而关于妇联组织对妇女群体的社会性别建构研究成果不多。本文主要对改革开放以来召开的全国妇女代表大会工作报告及相关文献进行研究，着重关注妇联组织对妇女群体的社会性别要求与期待。一、“新女性”的精神特质中国共产党十一届三中全会开启了中国改革开放新的历史时期。改革开放以后，共召开了七次全国妇女代表大会，即中国妇女第五次全国代表大会至中国妇女第十一次全国代表大会（以下简称中国妇女五大等）。“新女性”概念首次出现在中国妇女六大报告中。中国妇女八大报告首次使用“新女性形象”概念。新女性概念的基本内涵集中反映了这一时期党和政府以及妇联组织对女性群体的社会性别期待与要求。（一）20世纪80年代：“四自”、“四有”的新女性新时期的新女性概念是改革开放新时代的产物。这一时期新女性与新女性形象的基本内涵主要指女性的精神特质。在新时期召开的首次中国妇女全国代表大会即中国妇女五大报告中，首次提出了“四自”概念，即：“自尊、自爱、自重、自强”。中国妇女六大将其改---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---为“自尊、自信、自立、自强”，一直沿用至今。20世纪80年代初，改革开放伊始，“妇女问题”凸显。当时，“拐卖妇女儿童的犯罪活动不断发生；溺弃女婴，虐待生女孩的母亲的现象有所发展；早就绝迹的嫖娼卖淫活动重新出现；包办婚姻，干涉婚姻自由，在一些地方还相当普遍”。面对这些问题，党和政府一方面依法严打侵害妇女儿童权益的违法犯罪行为，一方面教育妇女“要自尊、自爱、自重、自强，勇敢地捍卫法律赋予自己的神圣权利”。中国妇女五大报告要求广大妇女发扬“四自”精神，“绝不向邪恶势力低头，不受封建残余思想的束缚，不当资本主义腐朽思想的俘虏，更不能做丧失人格、国格的事情”。中国妇女六...