小说的“摇摆”形式与价值的关系分析虞懿，浙江省宁波市北仑柴桥中学。志贺直哉的《清兵卫与葫芦》（以下简称《清》）是人教版选修教材《外国小说欣赏》中的一篇小说，因为它被编排在“情节”单元，所以我们的教学往往会围绕话题的小说知识设计，下面先展示一公开课的教学片段：师：让我们来品味一下局部摇摆，朗读小说的高潮部分（从此，他片刻也不离这个葫芦——清兵卫只是脸色发青，不敢做声）感受一下，小说经历了哪些波折？学生朗读后回答，最终确定：紧张被发现没收家访怕注意砸葫芦舒缓教员的爱好父亲不在没注意教师在黑板上板书并用曲线显示情节的起伏摇摆。师：为什么要采用摇摆这种形式？这种情节设计有何魅力？生：读者的情感也随之摇摆、起伏、变化。教师多番引导后明确：摇摆的作用不只在情感的起伏上，还从思想上告诉读者，被毁坏的最终没有被毁灭，被阻止的最终没有被终止，任何新生力量都要经历艰难的过程，但是前途是光明的。需要说明的是教师在这个片断之前的教学已经引导学生感受了小说情节整体的摇摆，即清兵卫的爱好受到的两次否定。第一次是父亲的训斥，使得清兵卫沉默，这是第一次摇摆；第二次就是从发现“这个葫芦”开始，到被教员发现没收并阻止，是清兵卫遭受的第二次否定。异曲同工的是另一位同课异构的教师也拿摇摆作为教学的重点。以“摇摆”作为教学内容的重点是很多教师的共同选择，这样安排既突出了小说在情节形式上的特征，又符合单元话题的要求，用著名特级教师褚树荣的观点来观照，便是符合了确定《外国小说欣赏》教学内容的六个维度之一——教材维度，做到了从“话题”角度欣赏文本。这自然是值得肯定的，可正因为如此，我们更有必要来探讨一下：怎么样去认识、理解《清》文中的“摇摆”？怎么样去认识小说中的“摇摆”的作用（与人物、主题的关系等）？是否可以像上述教学片段所展示的那样从情节的“摇摆”中得出主题的“摇摆”？什么是“摇摆”？按照人教版《外国小说欣赏——教师教学用书》的阐释，大多数的小说、小说家总会在小说的运行中设置一些波折，使其不至于毅然决然地奔向结局，而“摇摆”便是这些波折的组成部分。正是这些大大小小的“摇摆”构成了小说曲折、回绕甚至是反复的情节特征。这样看来，摇摆是小说情节上的一个基本的共通的特点，而非《清》所独有。我们不妨引入同一本教材中的另一篇小说——意大利作家卡尔维诺的《牲畜林》来看一下：主人公朱阿六次举枪射击，结果前五次因为种种原因未能开枪，这便形成了情节的多次重复运行，呈现出相同幅度的有规律的摇摆，可视为重复式“摇摆”。而大多数的情节摇摆并不具备折地向前运行，这些不同的摇摆总体上呈现正向或者反向的特点，《清》中的摇摆就呈现出这样的特点。文学的形式是为内容服务的，不管是何种表现形式的摇摆都只是小说的形式，不同形式的摇摆所起的作用有何不同呢？一篇小说的情节就算有再多枝节的曲折、摇摆，它也总有一个不得不确定的终点，有一个确定的方向，所以摇摆首先是为情节的走向服务的。小说的情节趋向主要不外乎两种可能，一为喜剧，一为悲剧。而摇摆往往会加强小说的悲喜剧效果。在《牲畜林》中，朱阿一次次举枪要打德国鬼子而又一次次受阻、放下，正是通过这种重复式的摇摆，小说的喜剧效果便得到了不断的强化。朱阿每次举枪都会被轻易地阻止，并以朱阿手发抖从而失去瞄准的机会告终，一次次无奈的放弃拨动了我们那根“笑”的神经。而在第六次举枪射击中，又通过小的摇摆——朱阿膀、鸡毛、鸡脖子，让德国鬼子在匪夷所思的惊恐中奔向凶恶的野猫，并与之同归于尽——从而营造了喜剧的高潮。情节的摇摆是直接服务于小说喜剧艺术的需要，而这种喜剧艺术又展现了卡尔维诺“以轻化重”的独树一帜的创作风格。如果说《牲畜林》是通过幅度相等的摇摆来强化喜剧色彩，那么《清》便是通过不同幅度的非规则式摇摆来强化小说的悲剧意味。这些非规则式摇摆基本上呈现出一种对比倾向，一部分朝着肯定、褒扬清兵卫的方向行进，一组朝着否定、贬抑清兵卫的方向行进，彼此交叉，互相起作用。我们不妨走入摇摆中探索一下。在《清》中，情节走向是朝着清兵卫对葫芦的...