《魔法阿妈》对中国动画发展的启示［摘要］台湾动画电影《魔法阿妈》是一部在观众中和业界口碑很好的动画电影，在中国动漫产业发展到瓶颈期的今天，“中国动画该何去何从”是困扰所有中国动画人的问题。回头再看台湾本土制作的动画影片《魔法阿妈》，其对于本土文化的发掘和再创造摒弃CG，回归动画艺术本质的艺术风格；天真亲切的情感表达；生动传神的配音与音乐，都值得其他中国动画人深思和借鉴。［关键词］本土文化；传统动画；生活细节；配音今天的中国无疑是动画的“白银时代”，上至国家对于文化创意产业的政策扶持，下至电影院、动画频道全天候的“中国制造”，中国在世界动画强国的道路上又向前迈进了一步。但是产量不代表质量，中国动画人心知肚明，我们没有在世界上站得住脚的动画明星，没有值得膜拜的高科技技术，更没有能够超越曾经辉煌的国产动画《大闹天宫》的艺术特色，中国动画跟在美国、日本的背后，做得好辛苦。1998年台湾著名导演王小棣执导了一部本土制作的闽南语动画电影《魔法阿妈》，故事讲述了五岁的台湾小男孩豆豆，因为爸爸出了车祸，不得不暂时去那外表看起来很可怕的阿妈（外婆）家住一段时间。阿妈是一个民间降妖除怪的法师，鬼怪都很怕她，其中一个被关在罐子里的鬼怪因为豆豆的好奇，不小心被放了出来，在这场人妖之战中，豆豆终于理解并喜欢上了阿妈，身心也得到锻炼和成长。这部影片距今已经十几年了，当时没在内地市场公映，在本土也因被金马奖评审指为“倡导迷信”而与金马奖最佳动画片擦肩而过。但是电影院里小朋友的笑声以及一系列国外的参展获奖经历证明了此片在观众中的口碑和业界的认同，在今天中国动画苦苦找寻出路的瓶颈期，这部影片的许多方面都值得其他中国动画人深思和借鉴。一、挖掘本土文化不一定必须强调“教化”在现代社会背景下，《魔法阿妈》加入了许多中国民间色彩的元素，尤其以巫婆神怪、盂兰盆会①、鬼门关开的民间传说和台湾渔村风情更为突出，有点土得掉渣，有点封建迷信，这让我们想到了蒲松龄的《聊斋志异》，想到了《搜神记》《封神榜》《镜花缘》……这些民族的文化瑰宝因为涉嫌“迷信”而使得中国动漫人不敢涉足，但是仔细分析《魔法阿妈》这部动画影片，“魔法阿妈”本身就介于人与“非人”之间，她的身份是现代社会的一个异数，其实只是影片作者乡土情怀的中介影片主旨是借着这层身份来讲一个隔代亲人之间的文化差异与代沟的问题。因此影片重在讲情，其余的只是辅助手段，旨在为了让人感到熟悉和亲切。因此这样一位阿妈与《魔女宅急便》中的琪琪、《龙猫》中的多多洛，再推而远之，与美国的超人、蜘蛛侠又有什么本质区别呢？为什么西方人就可以创造出圣诞老人、哈利•波特的魔法，而中国人对于“迷信”就讳莫如深、谈虎色变呢？为什么中国人都认为孙悟空就是神话，变形金刚就是高科技？过于“较真儿”的中国动画人在传统与文化的界线之间纠结徘徊，顾盼迷离，无法分辨。中国动画人就这样眼睁睁地看着美国左一个《花木兰》右一个《功夫熊猫》地把中国的经典、文化和传统搬上银幕，看着这些外表中国色彩但是骨子里却透出“美国特色”的动画形象操着一口流利的英语踏上征程的时候，每一个支持中国动画的人都有那么一点遗憾和失落：为什么我们做不到？虽然这种想法有点心胸狭隘的意思，但是却很真实。②归根结底，造成这种局面的原因就是中国影视动画过分强调动画的“教化意义”。中国动画片创作一直秉承“寓教于乐”的宗旨并取得了丰硕的成果，但是在这一过程中，却忽略并失去了最为重要的“娱乐”前提。诚如一位干了一辈子动画的老前辈所言：“动画片如果不搞笑那就太搞笑了！看着审片官员那些严肃认真的表情，很难想象中国动画能否轻松幽默。”教化思想下的中国动画片大多一副严肃的面孔，大人不看，小孩更加不喜欢。而且这种传统与教育制度，也在扼杀着我们的想象力，让中国动画的路越走越窄。动画片既是对文化的传承，也是对传统的发展和创造。我们为什么不能以轻松的心态去做一部大---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---家都爱看的动画片...