选择题：1.统治阶级利用道家的（）思想进行统治：A无为B刑法C科举D愚民2.下面不属于现在的道德规范容易出的问题的是:A没有牺牲精神B自我C自视过高D自视过低3.幸福的定义不包括:A有感觉B清除不合理的欲望C跟欲望相关D完全听随欲望4.对佛家的评价错误的是:A解决了道家没有解决人死后的问题B鼓励出家C不争为社会稳定提供基础D肯定了普通人的生存价值5.下面关于庄子说法不正确的是:A相对主义的理想B著有《齐物论》C物质上的胜利D战国时期的宋国人6.中国第一个系统化的儒家版本是:A孔子B孟子C荀子D董仲舒7.下面不属于荀子观点的是:A轻功利B和则一C用礼来使自己善D道德是人为的8.下面与盘古无关的成语是:A战天斗地B开天辟地C死而后已D顶天立地9.AA制,财产公证在传统文化中的基础是:A儒家的民间版B道家的民间版C墨家的民间版D法家的民间版10.儒道是以()方式进入法家体系的:A法B势C术D治11.关于孟子的情况说法不正确的是:A著书很多B模仿孔子C认为“人人可以圣人”D儒家的亚圣12.下面不属于道家思想的是：A强练筋骨，享受生活B节欲C虚其心，弱其志D小国寡民13.大学期间主要要培养学生（）思维能力：A抽象B逻辑C形象D创新14.关于感性的幸福说法不正确：A局部的享受B理性反思C外在驱动D舒心的感觉15.下面说法不正确的是：A人性善给人民带来了一种尊严B人性善是君王以德治国，创建功绩的基础C人性善是真命题D中国的等级制度是建立恩报关系16.关于“伦理与道德”说法不正确的是：A人跟人之间的规则秩序是伦理B最大的伦理是世界伦理C道德是伦理的具体化D道德是个体的规范17.下面不属于董仲舒的三统的是：A黑B白C黄D赤18.下面不属于韩非子的观点的是：A各种人都应该有自己该做的事情B一切私人学说都应该禁止C明主以法为规矩准绳D法术势为帝王之技，缺一不可19.下面说法不正确的是：A中国信奉道德取得长生B中国注重子孙后代的传承C道德至上也会造成“道德绑架”D中国以结果论为主20.不属于孔子可以成为私人教师的条件的是：A被需要B合法化C尚贤D才能21关于向秀和郭象的玄学说法不正确的是：A要逍遥，要成为至人B与时俱进C为佛学的兴起提供了思想条件D切中了道家的不足之处22.一种文化要被中国文化认同需要：A时尚B先进C被中国化D洋化23.关于儒家的学术版说法不正确的是：A追求大幸福B道德至上C应该作为核心价值观继承D教人如何识别伪善24.关于墨家说法不正确的是：A著有《大取》，《小取》B非常有组织的C重商主义D金庸小说的侠是出自墨家25.关于杨朱说法不正确的是：A道家的第一人B思想是主流的C轻物重生D提出道家的主要思路判断题：1.韩非子认为：天下之人皆自私自利，互相计算之心相持。（T）2.道家的思想主要是用来调节思想用的。（T）3.英雄的思想出自墨家。（F）4.儒道是在不同的层面上来讲问题。（T）5.马克思智所以在中国盛行是因为他有抽象思维能力。（T）6.墨子认为人性为素丝，其善恶在“所染”，应以非攻之道染之，使之交相利而不交相害。（F）7.在儒家看来，智者对于一个国家，包括对于一个礼制来说，都起到一个很根本性的作用。F）8.只有儒家学术版的理想再现版是追求大幸福。（F）9.神性的幸福都是以一种痛苦作为前提，来实现的一种幸福。（F）10.儒家推到一种极端，就会产生枭雄，为了权力，不择手段。（T）11.“竹林七贤”接受道家的思想，是为了更好地入仕。（F）12.道家的思想应用于养生。（T）13.练就一种才能可以为我们未来的幸福奠定基础。（T）14.道家从算命的角度看待《周易》。（F）15.马克思主义体系是由形式逻辑和辩证逻辑组成的。（T）16.人性本善这是儒道相兼容的部分，也是道家能够存在于儒家一统的世界里的原因。（T）17.格律诗因为要押韵，要对仗，这种规则阻碍了人的思维。（F）18.孟子认为一个人的道德不会影响他的事业成就。（F）19.道家思想的主要缺陷在于不能为普遍人提供一种生活的意义。（F）20.孔子期待弟子能学而优则仕。（T）21..隔行隔道，无法沟通。（F）22.董仲舒作品流传至今很多。（F）23.法家讲正名是君王统治臣下的方式。（T）24.把一些不好的东西扔掉，把一些好些东西留下了，这是这门课期望达到的目的（T）25.杨朱的幸福观可使中国的传统社会整体不至于浮躁不安。（T）