揭秘隐居嵩山一代少林宗师人称少林活拳谱(图)正文我来说两句(6780人参与)扫描到手机2013年11月15日09:37：大河网手机客户端保存到博客第1页:释永信：锤炼有年，慧行俱进1年逾八旬的郝释斋拳脚生风郝释斋记忆力非常好，有过目不忘的本领，人称“少林活拳谱”。上世纪60年代，郝释斋经常利用午夜时间，在自家没有窗户的厢房内，伴着烛光，对照着拳谱研究少林拳法，自修少林功夫。披肝沥胆，悲天悯人。少林寺首任大和尚释永乾称赞，自己到过很多地方，从来没见过郝释斋这么好的大居士。据登封市少林文化研究学者岳晓锋介绍，由于郝释斋的入门师傅释行正是一个终身弘扬禅法、具有菩萨心肠的文和尚，所以青年时期的郝释斋一边学武、习医、参禅拜佛，一边帮助父母辛苦耕种田地，同时还倾其家有，救济乡邻与少林寺僧人。高尚的人品、长期谦逊地学习、勤奋地练功，使得郝释斋年纪轻轻就成为一位万人敬仰的少林武术宗师。然而最令郝释斋感到精神慰藉的，莫过于从他身边走出去的“门里徒弟”。见习记者张朝晖文/图释永信：锤炼有年，慧行俱进释永信，俗名刘应成，法名永信，自号皖颍上人，现为少林寺第30代方丈、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、全国青年联合会委员等。1988年2月，释永信就着手成立少林寺红十字会，创立少林书画研究院。2003年10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇，为促进中华武术列入奥运会运动项目而奔走。1973年，释永信16岁，当时在少林寺一家小饭店打杂，当地的治安主任带释永信来见释行正大和尚，因为释行正双目失明，遂将释永信送给郝释斋，郝释斋待释永信视若亲生，厚爱有加，不遗余力，将一身武艺倾囊相授。释永信不仅达摩杖练得好，软功也十分了得，即使到了四十来岁，左右劈叉也还十分到位。后来社会上有人质疑释永信不会少林武功，郝释斋辟谣说：“有我郝释斋在，谁敢说释永信不会少林武功！”郝释斋进而解释说，他那时教释永信练功都是在夜间而且必须在夜间，因为少林武功历来六耳不传(传授武功时不能有第三个人在场)，只有战乱时才会在白天练功，所以释永信身怀绝技鲜为人知。对此少林文化研究学者岳晓锋撰文称，从清末到上世纪80年代，少林寺附近的民间拳师练功和授艺大多选择夜间进行，地点也多定在坟地或野树林等僻静之地，一为专心，二为避人。少林寺虽然非常讲究辈分和师徒传承关系，但郝释斋是俗家弟子。俗家远不如寺院的师徒关系严谨，所以郝释斋在寺院与释永信是师兄弟，在俗家又是释永信的师父。1郝释斋和儿子一块儿煎中药释永梅：单打独斗，赶跑乡间无赖在郝释斋和释永凤老两口的心里，少林寺初祖庵住持释永梅师太其实就是他们的亲闺女。说起释永梅、释永贞姐妹俩，释永凤张嘴就说：“那是俺大闺女、二闺女，俺这俩闺女待俺可亲，经常来看俺。”释永梅师太是豫东郸城人，1976年出家少林，拜行正和尚为师，释永梅专心学佛，熟读了金刚、法华、华严等20多部经卷，先后被授沙弥、比丘、菩萨三堂大戒，与少林寺方丈释永信为师兄妹。释永梅见释永凤直呼“亲娘”，见郝释斋当然喊“爹”了。1972年秋，释永梅、释永贞姐妹俩背着被子来到了少林寺，在山门前遇见了郝释斋，便向郝释斋打听怎么才能在少林寺出家。“当时的少林寺只有25亩地，院内荒草有一人那么深，简直就是放牛场。”郝释斋说，“寺院里没有人诵经、没有人坐禅、没有人练功，和尚们都在放牛。因为缺吃少喝，和尚们饿极了，就倒立一会儿，再干活儿。”那年月谁愿意出家啊？因为姐姐在姐夫家老是受欺负，释永梅、释永贞姐妹俩就发誓终身不嫁。郝释斋沉思片刻，就带着释永梅、释永贞姐妹俩进了少林寺，来见自己的师傅—释行正大和尚。按说女子到少林寺出家，应该居住在初祖庵。但当时的初祖庵也是房屋坍塌，荒草没膝，人迹罕至，只有郝释斋的三哥释永山在庵里看守，地处荒山野岭，鸟兽出没，很不安全。郝释斋和释行正大和尚商量后，就让释永梅、释永贞姐妹俩暂时住在少林寺寺院内。姐妹俩拜释行正为师，学佛，学禅。释行正又让释永梅、释永贞姐妹俩拜郝释斋为师，学习少林功夫。姐妹俩跪在地上喊爹，拜师郝释斋。在大金店镇书堂沟，姐妹俩见了郝释斋的妻子...