纪-本纪或简称纪,是东亚纪传体史书中帝王传记的专用名词,始于司马

纪-本纪或简称纪,是东亚纪传体史书中帝王传记的专用名词,始于司马本(běn)纪(jì)。本(běn)纪(jì)或简称纪。是东亚纪传体史书中帝王传记的专用名词。始于司马迁的《史记》。在该书中。历代的帝王传记称为“XX本(běn)纪(jì)”。不过也有例外。如吕雉不是皇帝。但其传记也称本(běn)纪(jì)。另外项羽也是无皇帝之实。却列本(běn)纪(jì)。纪主要是因为司马迁认为其在当时有如同皇帝般的领导力。中文名,本(běn)纪(jì)。简称,纪。拼音,běnjì。示例,《项羽本(běn)纪(jì)》。汉语词语。中国古代纪传体史书中的帝王传记,“纪者,记也。本其事而记之,故曰本(běn)纪(jì)。又纪,理也,丝缕有纪。而帝王书称纪者,言为后代纲纪也”。史记本(běn)纪(jì)。卷一五帝本(běn)纪(jì)第一卷二夏本(běn)纪(jì)第二卷三殷本(běn)纪(jì)第三卷四周本(běn)纪(jì)第四卷五秦本(běn)纪(jì)第五卷六秦始皇本(běn)纪(jì)第六卷七项羽本(běn)纪(jì)第七卷八高祖本(běn)纪(jì)第八卷九吕太后本(běn)纪(jì)第九卷十孝文本(běn)纪(jì)第十卷十一孝景本(běn)纪(jì)第十一卷十二孝武本(běn)纪(jì)第十二《史记》中的特殊本(běn)纪(jì)一是《吕太后本(běn)纪(jì)》。汉高祖刘邦死后虽然由他的儿子即位。就是汉惠帝。但是惠帝性格慈爱。在位时间短。没有什么特别的建树;而高祖的妻子吕后性格强悍。是个铁腕人物。汉惠帝生前和死后。都由吕后掌握实权。而且把天下治理得很好。司马迁在《吕太后本(běn)纪(jì)》的赞语里说:“惠帝垂拱。髙后女主称制。政不出房户。天下晏然。刑罚罕用。罪人是希。民务稼穑。衣食滋殖。”所以司马迁在《史记》中不给惠帝作本(běn)纪(jì)。而给吕后作本(běn)纪(jì)。这当然是出于历史的事实。按照历史的本来面目去写作。但是给一个女人作本(běn)纪(jì)。而且是给一个并未称帝的女人作本(běn)纪(jì)。这是以后的史家所不敢想象的。二是《项羽本(běn)纪(jì)》。但是司马迁把项羽也列入本(běn)纪(jì)。因为他认为当时项羽虽非天子。却在实际上有着和天子等同的地位和作用。唐代刘知几《史通》充分肯定《史记》的成就。唯独于《项羽本(běn)纪(jì)》和《陈涉世家》不能赞同。可见司马迁的思想远远超越了他的时代。也超越了后代的人。史记编排。“本(běn)纪(jì)”之意是法则。纲纪。以天子。国君的事迹作为纲领。采用编年。记正朔的形式。反映朝代的变迁。时代的大势。实际上。本(běn)纪(jì)是按照编年的体例。依照年月的顺序。记载帝王的言行政绩。以及当时的重大事件的。它的内容并不简单是帝王的传记。其主要的作用是按照编年的形式来记载一朝的大事。本(běn)纪(jì)作为纪传体史书的编年部分。其实是贯通全书的纲要部分。刘知几《史通本(běn)纪(jì)》就说:“纪者旣以编年为主。唯叙天子一人。有大事可书者。则见之于年月。”《史记》十二本(běn)纪(jì)中。《五帝本(běn)纪(jì)》是记传说中的五位上古帝王。即黄帝。颛顼。帝喾。唐尧。虞舜时代的史事;《夏本(běn)纪(jì)》。《殷本(běn)纪(jì)》。《周本(běn)纪(jì)》是记叙夏。商。周三代的史事;这四篇是上古史部分。《秦本(běn)纪(jì)》。《秦始皇本(běn)纪(jì)》。《项羽本(běn)纪(jì)》是表现春秋战国直至秦汉之际的历史。可以说是当时的近古史。《高祖本(běn)纪(jì)》。《吕太后本(běn)纪(jì)》。《孝文本(běn)纪(jì)》。《孝景本(běn)纪(jì)》。《孝武本(běn)纪(jì)》。集中叙述了汉代的历史。是《史记》的当代史部分。后代史书中。

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