看“花千骨”的小伙伴们都知道玛丽苏少女花千骨是世界上最后一个神，但你知道，世界的神话故事其实都是玛丽苏和杰克苏们的故事么？比如奔月的嫦娥和到处播种的宙斯……这一次课外书单，堂主要介绍的是15本有关神话的书，读过它们，那些玄幻的桥段，网游的情节，你可以把它们脑补得更丰满。中国1《山海经》袁珂校注，上海古籍出版社，1980年《山海经》是一部内容丰富，包含历史、地理、民族、神话、宗教、生物、水利、矿产、医学等诸方面内容的古代著作，堪称中国远古社会的百科全书。全书由三大部分构成，学界比较普遍的看法是：《山经》成书年代最早为战国时期无名氏所作；《海经》则稍晚；《大荒经》出自汉代学者之手。此版的校书者袁珂先生，一直从事文学暨神话学的研究工作，在中国古代神话研究，尤其是对《山海经》，有着举世皆知的贡献。此版的《山海经》也堪称经典。2《太平广记》李昉等编著，中华书局，1961年《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷，取材于汉代至宋初的野史传说及道经﹑释藏等为主的杂著，属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李等12人奉宋太宗之命编纂。神怪故事所占比重最大，如神仙55卷，女仙15卷，报应33卷，神25卷，鬼40卷。此书基本上是一部按类编纂的古代故事总集。许多已失传的书，仅在本书内存有佚文，有些六朝志怪、唐代传奇作品，全赖此书而得以流传。3《搜神记》干宝撰，汪绍楹校注，中华书局，1979年《搜神记》是一部志怪小说，搜集了古代的神异故事共四百多篇，作者是东晋的干宝。作者在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也”，就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。著名的七仙女和董永、干将莫邪都出自这本书，《仙剑3》很多东西也出自这本书，如王乔仙履。4《中国神话史》袁珂著，重庆出版社，2007年《中国神话史》是中国第一部神话史，中国古代神话，一向以零散不成体系著称，致使我们这个拥有神话资料最丰富的国度，一度被外国人误解为缺乏神话、乃至没有神话，袁珂先生首次将散落在群籍中的吉光片羽遴选、缀集起来，用简练、优美的文字做了系统的论述。此外，《中国神话史(插图珍藏本)》还专章叙述了中国神话研究的历史状况，神话对历代文学的种种影响，等等，材料丰富，剖析透彻。日本1古事记[日]安万侣著，周作人译，中国对外翻译出版公司，2001年《古事记》是日本第一部文学作品，内容包括日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等。日本和铜四年（711年）9月18日，日本元明天皇命太安万侣编撰日本古代史，从建国神话到推古天皇（圣德太子的姨妈）时代的神迹被记录进来，其别天神和神世七代的系谱也由此奠定。2日本书纪小学館出版，2007年经壬申之乱而取得政权的天武天皇欲向外宣示自身之皇统而下令编成。舎人亲王等人所撰于公元720年（养老4年）完成。记述神代至持统天皇时代的历史。全书用汉字写成，采用编年体，共三十卷，另有系谱一卷，系谱如今已亡佚。多半借用中国典籍上之文字，拿来描述上代所传承之传说。古埃及1《论埃及神学与哲学》普鲁塔克著段映虹译，华夏出版社，2009年普鲁塔克被看做柏拉图式的哲人，他在此篇中用柏拉图来解释更为远古的埃及神话，有如斐洛用柏拉图来解释《旧约》。但也有古典学者看出，普鲁塔克解释埃及神话很可能有其政治意图：在罗马帝国统治的时代彰显希腊古典文明的深远源头，暗示“雅典人的声名靠的不是战争而是智慧”。2《古埃及咒语》沃利斯・巴奇著，孙海虹译，百家出版社，2005年书中用很多咒语经文给我们讲述了一个个古埃及的神话故事。关于世界的起源，古埃及人相信是从一片水域开始的。人类来自大海。拉神创造了世界。之后他自己创造了神族——他的子孙们。有关拉神的记载很值得玩味。一说，他与自己的影子交合，将种子倒入其中诞生了他的后代。一说，他自己手淫创造了子孙们。总之，古埃及的神话都蛮重口味。3《亡灵书》(英)福克纳著，文爱艺译，吉林出版集团有限责任公司，2010年《古埃及亡灵书》是一部古老而宏大的诗歌总集，共二十七篇，包括咒语、赞美诗、冗长的开释、各类礼仪真言、神名等，它们一般都被镂刻或书写在金字塔或坟墓的壁上，有的则印在棺...